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Ursprung und Geschichte

Die Collège Notre-Dame de Roscudon, in Pont-Croix in der Finistère gelegen, ist ein gotisches Gebäude, das in Etappen zwischen dem 13. und 16. Jahrhundert gebaut wurde, unter dem Impuls der Herren von Pont-Croix und dann der Familie von Rosmadec. Ursprünglich eine Castralkapelle, es wurde ein Symbol der Breton aristokratischen Schirmherrschaft, Mischen englischer Einflüsse (einschließlich Cornwall) und lokale Neuinterpretationen des romanischen Stils. Der komplexe Plan, mit einem dreischiffigen Nave, einem überarbeiteten transept und einem abgeschnittenen Bett, spiegelt diese aufeinanderfolgenden Ergänzungen wider. Ein historisches Denkmal im Jahre 1851, beherbergt es bemerkenswerte Elemente wie eine südliche Veranda mit gotischen Netillas, einen 67 Meter Pfeil inspiriert von der Kathedrale von Quimper, und Glasfenster aus dem 15. bis 16. Jahrhundert.

Die um 1420 erbaute südliche Veranda illustriert den Höhepunkt des flamboyanten Breton-Stils mit seinen blinden, mit Rosen und Flecken verzierten Giebeln, während der Glockenturm (ca. 1450) die Verbindungen zwischen Johannes II. von Rosmadec und Bischof Bertrand de Quimper, seinem großen Onkel, bezeugt. Das Bett, im 16. Jahrhundert von Alain II de Rosmadec wieder aufgebaut, nimmt ein Modell mit scharfen Giebeln dann in Vogue, obwohl weniger schlank als bei Notre-Dame de Confort. Die Restaurierungen des 19. bis 20. Jahrhunderts (vor allem nach dem Sturm von 1987) bewahrten seine Verkleidung, geschnitzte Sandsteine und Retables, einschließlich einer gewidmet dem letzten Abendmahl.

Die Kirche verkörpert die Pont-Croix-Schule, einen Breton-Architekturstrom vom 13. bis zum 15. Jahrhundert, der sich durch fascicated Unterstützungen, kubische Hauptstadtn und gewölbte Gewölbe auszeichnet, inspiriert von zisterzienischen Klöstern und englischen Kirchen. Seine Geschichte spiegelt auch die soziale Entwicklung der Region wider: erste seigneuriale Kapelle, es wird eine Truce (parochiale Abhängigkeit) vor falsch qualifiziert als Kollegiate durch die Gelehrten des 19. Jahrhunderts. Die befleckten Glasfenster wie die der Kindheit Christi (ca. 1540) und barocken Altarstücke unterstreichen ihre zentrale Rolle in der lokalen Hingabe, zwischen mittelalterlichem Erbe und modernen Anreicherungen.

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