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Tutto il patrimonio francese classificato per regioni, dipartimenti e città

Collégiale Saint-Léonard de Saint-Léonard-de-Noblat en Haute-Vienne

Eglise romane
Collégiale
Chemins de Compostelle UNESCO
Chemins de Compostelle - Voie de Vézelay

Collégiale Saint-Léonard de Saint-Léonard-de-Noblat

    2 Place Gay Lussac
    87400 Saint-Léonard-de-Noblat
Proprietà del comune
Collégiale Saint-Léonard de Saint-Léonard-de-Noblat
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Collégiale Saint-Léonard de Saint-Léonard-de-Noblat
Crédit photo : Jochen Jahnke 17:13, 5. Okt. 2009 (CEST) - Sous licence Creative Commons

Timeline

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
600
1000
1100
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
Vers 559
Morte di San Leonardo
XIe siècle (1030-1070)
Nave da costruzione e transetto
Début XIIe siècle
Campagna di lavoro importante
2e moitié XIIe siècle
Costruzione dell'attuale coro
XIIIe siècle
Ricostruzione facciata occidentale
1603
Caduta nel coro
1859
Monumento storico
1998
Registrazione UNESCO
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio

Chiesa: classificazione per classificazione del 16 agosto 1859 - Gli approcci della chiesa, ovvero Wilson Squares, the Market, the Town Hall e Denis Dussoubs: classifica per decreto del 19 giugno 1936

Dati chiave

Saint Léonard de Noblac - Eremita e capo dei prigionieri Fonda l'abbazia originale, tomba al college.
Clovis Ier - Re dei Franchi Ha concesso a Leonard il diritto di liberare i prigionieri.

Origine e storia

Il Collège Saint-Léonard de Saint-Léonard-de-Noblat, costruito principalmente nel XI e XII secolo, è un gioiello di architettura romanica limousine. Ranked un monumento storico nel 1859 e registrato come Patrimonio Mondiale dell'UNESCO nel 1998, segna una pietra miliare importante in Via Lemovicensis, una delle strade francesi a Santiago de Compostela. Il suo campanile "Limousin" alto 52 metri e la torre della lanterna ottagonale illustrano l'ingegnosità costruttiva medievale, mentre il suo portale gotico occidentale (11 ° secolo) testimonia le successive evoluzioni stilistiche.

Secondo la tradizione agigrafica, san Léonard, patrono dei prigionieri, ottenne da Clovis I il privilegio di liberare i prigionieri ritenuti degni. Come ricompensa per le sue preghiere per la nascita di un erede reale, ricevette terreno a Nobiliacum (futuro Saint-Léonard-de-Noblat), dove fondò un'abbazia intorno alla quale il villaggio si sviluppò. Il collegio ospita la sua tomba, sormontata da una catena simbolica, così come reliquie e una statua policroma che lo rappresenta con ostacoli, oggetti di devozione per i fedeli, soprattutto donne che sperano di matrimonio o maternità.

L'edificio unisce elementi romanici primitivi (nef e transept, XI secolo) con aggiunte del XII secolo, come il coro con un walk-through e cappelle raggianti, tipiche delle chiese di pellegrinaggio. I restauri del XVII e XIX secolo (arcs-butants, parziale ricostruzione del campanile) conservarono la sua struttura, nonostante i collassi all'inizio del XVII secolo. Il sito, una proprietà comunitaria, rimane un luogo attivo di culto e una testimonianza vivente di arte religiosa limousine, mescolando storia locale, leggenda e patrimonio universale.

Il patrimonio materiale della collegiata comprende capitelli intagliati, baie "Limousine" al centro e mobili liturgici legati al culto di San Leonardo. La sua iscrizione all'UNESCO sottolinea il suo ruolo negli scambi culturali europei medievali, mentre i dintorni (Wilson Squares, Market Squares, ecc.), classificati nel 1936, proteggono il suo ambiente urbano storico. Gli edifici del capitolo, ormai scomparsi, ricordano la sua precedente funzione di centro regionale spirituale e amministrativo.

Il futuro

Il Collégiale Saint-Léonard è uno dei 71 monumenti, oltre a 7 porzioni di sentieri sono state iscritte dal 1998 sulla Lista Patrimonio Mondiale dell'UNESCO sotto il titolo ufficiale di "Chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle in Francia".

È sulla strada per Via Lemovicensis, la cosiddetta "de Vézelay" o strada limousine.

Collegamenti esterni