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聖マウリス・ド・オイロン à Oiron dans les Deux-Sèvres

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Collégiale
Eglise gothique
Deux-Sèvres

聖マウリス・ド・オイロン

    Impasse de la Poste
    79100 Oiron
Collégiale Saint-Maurice dOiron
Collégiale Saint-Maurice dOiron
Collégiale Saint-Maurice dOiron
Collégiale Saint-Maurice dOiron
Collégiale Saint-Maurice dOiron
Collégiale Saint-Maurice dOiron
Collégiale Saint-Maurice dOiron
Collégiale Saint-Maurice dOiron
Collégiale Saint-Maurice dOiron
Collégiale Saint-Maurice dOiron
Collégiale Saint-Maurice dOiron
Collégiale Saint-Maurice dOiron

スケジュール

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1000
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
955-956
最初の言及教会
17 décembre 1449
オイロンの土地寄贈
10 mars 1519
大学への変換
18 août 1532
大学の分科会
1569
墓へのダメージ
1840
歴史的記念碑の分類
Aujourd'hui
Aujourd'hui

主な数字

Guillaume Gouffier - オイロンの主 チャールズVIIから1449に土地を受け取ります.
Artus Gouffier - 大学創設者 作品の開始者, で死亡 1519.
Hélène de Hangest - アータス・ゴフィエの知恵 1538年までの建設を続けていきます.
Claude Gouffier - アータスとヘレンの息子 1550年頃に大学を修了.
Giovanni de Giusto Betti - スカルプター ゴフィエのジルサーの著者.
Gabriel de Gramont - ポイターのビショップ 1532年に大学を卒業.

起源と歴史

聖マウリス・ド・オイロンは、1000年代後半に地震で破壊された955-956以来、最初の教会でその起源を発見しました。 16世紀初頭に、オイロンの土地が1449年にチャールズVIIによってギョウム・ゴフィエに投影されたとき、サイトは新しい次元を取った。 彼の息子、アータス・ゴフィエ、1518-1519で許可を得て、教会を聖堂に変身させ、彼は完了しないプロジェクト、正式な行為の2ヶ月後に死ぬ。 1538年、息子のクロードが1550年頃に建設を終えたとき、彼の妻、ヘレン・デ・ハングストは1538年に彼の死まで仕事を続けた。 大学は、家庭のネクロポリスとパリッシュの教会として考案され、ポイターの司教によって1532年に分科されました.

建物は、ルネッサンスモチーフ(カンデラブラス、アラベスク)とヘルメスのシンボルを組み合わせた彫刻の装飾で、ゴフィエの野望を反映しています。 Giovanni de Giusto Bettiによって刻まれた家族の墓は、合唱団とtranseptに置かれたが、宗教の戦争中に1569年に劣化した。 建物は、オガンバルのボルトと巨大なベルタワーを備えたユニークな海軍によって特徴付けられ、また、隣接する城の主のために予約された入り口などの守護的および外科的要素を組み込んでいます。 クロコダイルは、不確実な起源のコレギエートで展示され、クロード・ゴフィアーの好奇心のキャビネットから来ることができます.

1840年に歴史ある記念碑で、大学は4つの大きな墓、16世紀の祭壇、17世紀のオーガン・ビュッフェの4つの大墓を擁し、南の残骸に移住しました。 その歴史は、仏領事の役割を示しています, 礼拝の場所, 貴族の記念碑と力のシンボル. 欠落した墓石と引き裂かれた銅板の痕跡は、革命的な覆いを思い出させます。一方、Oironの城とのリンクは、地元の歴史の中でそのアンカーを強調しています.

チャールズ・デ・チェレ(1839)やジュリアン・ノブレット(2009年)の作品など、歴史的情報源は、建物の建築と真の重要性を強調しています。 そのため、大学は、中世とルネッサンスの間の移行を具体化し、華やかなゴシックな伝統とスタイリスティックな革新を組み合わせています。同時に、フランシスIの下でフランスのエリートの宗教的儀式と記念的慣行を証言しています.

外部リンク