Erektion des Kalvarienbergs 1626 (≈ 1626)
Bau nach einem Pestausbruch.
1903
Restaurierung der Basis
Restaurierung der Basis 1903 (≈ 1903)
Arbeiten Sie am Keller und Gehäuse.
27 août 1997
Historisches Denkmal
Historisches Denkmal 27 août 1997 (≈ 1997)
Anmeldung per offizieller Bestellung.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Calvary (Sache A 364): Anmeldung bis zum 27. August 1997
Kennzahlen
Information non disponible - Keine Angabe
Der Quelltext erwähnt keine Namen.
Ursprung und Geschichte
Die in der Finistère gelegene Calvary Croas Ar Vossen de Mespaul wurde in der ersten Hälfte des siebzehnten Jahrhunderts, genauer 1626, errichtet. Dieses Denkmal wurde nach einem Gelübde der lokalen Bevölkerung gebaut, als Reaktion auf eine Pest-Epidemie, die die Gegend getroffen. Die Architektur und das Dekor zeichnen sich durch seltene Elemente aus, wie eine in der Finistère einzigartige hemispherische Basis, sowie eine originelle Ikonographie mit einem Kopf des Todes, umgeben von zwei menschlichen Figuren, ein außergewöhnliches Motiv in der bretonischen Religionskunst.
Im Jahr 1903 wurde das Kalvarienberg vor allem für seine Basis, und wahrscheinlich auch für den Bau seines Gehäuses. Dieses Denkmal zeichnet sich auch durch seine Statuen aus, die religiöse und säkulare Figuren darstellen, wie die Jungfrau, ein Ritter im Zivilkostüm des 17. Jahrhunderts, Saint Yves und Saint John. Das zentrale Kreuz unterstützt eine Darstellung Christi. Diese künstlerischen und historischen Elemente sind ein bemerkenswertes Zeugnis für die Hingabe und populäre Kunst Bretons in der modernen Zeit.
Calvary Croas Ar Vossen wurde als Historisches Denkmal ausgezeichnet und seit einer Bestellung vom 27. August 1997 geschützt. Seine Auflistung in der Bestandsaufnahme historischer Denkmäler unterstreicht sein Erbe und seine kulturelle Bedeutung. Obwohl seine genaue Lage ungefähr ist (Akku, die als fair bezeichnet wird), bleibt es ein wichtiger Punkt des Interesses an der Studie von Breton Calvary und seiner Symbolik, insbesondere im Zusammenhang mit Epidemien und votive Praktiken der ländlichen Gemeinden des 17. Jahrhunderts.
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