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Croix de cimetière de Fultot en Seine-Maritime

Patrimoine classé Patrimoine religieux Croix Croix de cimetière

Croix de cimetière de Fultot

    1-2 Rue de la Ferme
    76560 Fultot
Propriété de la commune
Croix de cimetière de Fultot
Croix de cimetière de Fultot
Crédit photo : Havang(nl) - Sous licence Creative Commons

Frise chronologique

Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1600
1700
1800
1900
2000
1626
Don des seigneurs des Autels
27 décembre 1913
Classement monument historique
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimoine classé

Croix de cimetière en pierre : classement par arrêté du 27 décembre 1913

Personnages clés

Seigneurs de la terre des Autels - Donateurs Commanditaires de la croix en 1626.

Origine et histoire

La croix de cimetière de Fultot est un monument en grès érigé au XVIIe siècle, précisément en 1626, grâce à un don des « seigneurs de la terre des Autels ». Située dans le cimetière du village de Fultot, en Normandie, elle se distingue par ses représentations sculptées du Christ et de la Vierge. Ce type de croix, typique des espaces funéraires de l’époque, servait à la fois de symbole religieux et de repère pour la communauté locale.

Classée comme monument historique par arrêté du 27 décembre 1913, cette croix illustre l’art funéraire normand du début du XVIIe siècle. Son matériau, le grès, et ses motifs iconographiques reflètent les pratiques artistiques et dévotionnelles de la période. La croix est aujourd’hui propriété de la commune de Fultot, dans le département de la Seine-Maritime, et reste un témoignage matériel de l’histoire locale et de la piété de ses anciens seigneurs.

Le monument s’inscrit dans un contexte rural où les croix de cimetière jouaient un rôle central dans la vie religieuse et sociale. Elles marquaient l’espace sacré du cimetière, lieu de rassemblement pour les enterrements et les prières, tout en affirmant la présence de l’Église dans le quotidien des habitants. La datation précise de 1626 et le nom des donateurs, bien que partiellement anonymes (« seigneurs de la terre des Autels »), soulignent l’importance des familles nobles dans le mécénat religieux de l’époque.

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