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Timeline
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1700
1800
1900
2000
2e moitié XVIe siècle - début XVIIe siècle
Construcción de la cruz
Construcción de la cruz 2e moitié XVIe siècle - début XVIIe siècle (≈ 1704)
Período estimado de construcción del monumento.
15 juillet 1997
Monumento Histórico
Monumento Histórico 15 juillet 1997 (≈ 1997)
Registro por orden oficial.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
The Cemetery Cross (Box ZC 60): inscription by order of 15 July 1997
Origen e historia
La cruz del cementerio de Civria se encuentra en la aldea de Civria, dependiente del municipio de Val Suran en Borgoña-Franche-Comté. Este monumento renacentista, que data de la segunda mitad del siglo XVI o principios del siglo XVII, se distingue por su arquitectura característica: una base cuadrada curvada soporta una columna octogonal coronada por un crusillon florido. La doble iconografía, típica de la época, representa una crucifixión con la Virgen y San Juan al oeste, y una Virgen con el Niño al este. Este tipo de cruz, común en cementerios rurales, ilustra el arte religioso post-renacentista mezclado con tradiciones locales.
Civria es una aldea emblemática de la Petite Montagne Jurassienne, marcada por granjas tradicionales, un castillo, una capilla con su cementerio y una fuente de lavado. La cruz, clasificada como Monumento Histórico por decreto del 15 de julio de 1997, forma parte de este complejo de patrimonio rural. Su estilo refleja la influencia de los talleres locales, donde el arte sagrado se mezcla con el conocimiento artesanal de la región. La precisión de su ubicación sigue siendo pobre (nivel 5/10), pero su anclaje en el paisaje cultural de la Petite Montagne es innegable.
La protección de la cruz (Cadastre ZC 60) subraya su importancia histórica y artística. Propio de la comuna, da testimonio de la piedad y organización comunitaria de los siglos XVI y XVII en el Jura. Cementerios, a menudo adyacentes a capillas como aquí, servían como lugares de reunión y memoria colectiva. La doble iconografía – Crucifixión y Virgen al Niño – simboliza tanto el sufrimiento redentor como la esperanza, los temas centrales de la devoción rural del tiempo.
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