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Timeline
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1700
1800
1900
2000
XVIIe siècle
Construcción de la cruz
Construcción de la cruz XVIIe siècle (≈ 1750)
Período de terminación del calvario.
12 décembre 1930
Clasificación histórica de monumentos
Clasificación histórica de monumentos 12 décembre 1930 (≈ 1930)
Protección oficial de la cruz.
début 2011
Restauración
Restauración début 2011 (≈ 2011)
Trabajo de conservación realizado.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Cruz del siglo XVII (véase AE 136): Orden del 12 de diciembre de 1930
Principales cifras
Information non disponible - No hay carácter citado
El texto fuente no menciona ningún nombre.
Origen e historia
La cruz del siglo XVII de Remungol es un calvario de granito con una altura de 4.30 metros, situado en el recinto del antiguo cementerio, cerca de la iglesia del pueblo. Se compone de una base de dos pasos coronados por una mesa de altar, sobre la que descansa una base cuadrada con tiras cortadas. La barrica octogonal, adornada con una capital moulure, soporta una cruz tallada de personajes: Cristo rodeado de Santa María y Santa María por un lado, y la Virgen con el Niño enmarcada por dos apóstoles por el otro. Originalmente, fue colocado frente a la fachada occidental de la iglesia, antes de ser trasladado a su ubicación actual, frente a la fuente de Saint Julitte.
Clasificado como monumento histórico desde el 12 de diciembre de 1930, esta cruz fue restaurada a principios de 2011. Originalmente pertenecía a la ciudad de Remungol, que ahora forma parte de la comuna de Avellys en el departamento de Morbihan. Su arquitectura y esculturas reflejan el arte religioso bretón de la era moderna, marcado por un fuerte simbolismo cristiano e integración en el paisaje parroquial.
Los calvarios bretones, como los de Remungol, desempeñaron un papel central en la vida comunitaria en el siglo XVII. Sirvieron como lugar de oración, una reunión de procesiones y un hito visual en las aldeas. Su iconografía, a menudo rica en detalle, apuntaba a educar a los fieles y fortalecer la devoción local. La presencia de santos locales, como Sainte-Julitte evocado por la fuente cercana, subraya el anclaje de estos monumentos en las tradiciones populares y religiosas de la región.
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