Fondation de la chapelle 1373 (≈ 1373)
La chapelle de Langoërat est fondée par les seigneurs de Perrier.
1645
Restauration de la chapelle
Restauration de la chapelle 1645 (≈ 1645)
La chapelle est restaurée et dotée d'une aile.
XVIIe siècle
Construction de la croix
Construction de la croix XVIIe siècle (≈ 1750)
Édification de la croix-calvaire devant la chapelle.
7 décembre 1925
Inscription monument historique
Inscription monument historique 7 décembre 1925 (≈ 1925)
La croix est inscrite au titre des monuments historiques.
1969
Déplacement de la croix
Déplacement de la croix 1969 (≈ 1969)
La croix est déplacée sur le site de la pointe du Dourven.
1977
Retour de la croix
Retour de la croix 1977 (≈ 1977)
La croix est remontée à son emplacement proche de la chapelle.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimoine classé
La croix : inscription par arrêté du 7 décembre 1925
Personnages clés
Seigneurs de Perrier
Fondateurs de la chapelle de Langoërat en 1373.
Duc de Bretagne
Impliqué dans les luttes ayant endommagé la chapelle.
Connétable de Clisson
Impliqué dans les luttes ayant endommagé la chapelle.
Origine et histoire
Cette croix-calvaire du XVIIe siècle se dresse devant la chapelle de Langoërat, à Kermoroc'h (Côtes-d'Armor), et fait partie d'un ensemble comprenant la chapelle, un placître et une fontaine. La chapelle de Langoërat a été fondée par les seigneurs de Perrier en 1373 ; elle a été endommagée lors des luttes entre le duc et le connétable de Clisson, puis restaurée et dotée d'une aile en 1645. Inscrite au titre des monuments historiques le 7 décembre 1925, la croix a été déplacée en 1969 sur le site de la pointe du Dourven à Trédrez-Locquémeau avant d'être remontée en 1977 à son emplacement proche de la chapelle. Monument intermédiaire entre la simple croix de chemin et les grands calvaires, elle présente un riche programme sculpté. Aux quatre coins du socle figurent les saints Pierre, Paul, André et Yves. Sous la croix se lisent plusieurs personnages de la Passion ainsi que des anges recueillant le sang du Christ. L'avers porte la représentation de Dieu le Père et du Christ en croix. Le fût est orné des marques du supplice : deux pieds, deux mains et un calice.
