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Kulturgüter

Kennzahlen

Ursprung und Geschichte

Die antike Stadt Mariana, in Lucciana, Oberkorsika, wurde rund 100 v. Chr. von römischer General Marius als Kolonie römischer Bürger gegründet. Laut Ptolemy erstreckte sich sein Gebiet auf die Westküste, darunter auch Gebiete wie Campo Moro und Grossa. Mariani, gierige römische Siedler, dominierte die Region und drückte die indigenen Populationen zurück in die Höhe. Mariana wurde eine landwirtschaftliche, militärische (Station der Flotte von Misène) und religiös, mit einer Diözese im vierten Jahrhundert, einer der ersten von Korsika geschaffen.

Im zweiten und dritten Jahrhundert wurde die Stadt um einen Cardo und einen Decumanus organisiert, mit einer Rampe, die einen trapezförmigen Raum von 30 Hektar begrenzt. Ein Handelsviertel, mit Portikies, animiertes Wirtschaftsleben. Im sechsten Jahrhundert wurde ein christlicher Komplex (basilica, Baptisterium) auf dem antiken Weg errichtet, bevor er von den Vandalen und Lombarden zerstört wurde und dann in der romanischen Ära wieder aufgebaut wurde. Die Ausgrabungen (1958–67, 1990–2007) zeigten diese Überreste, sowie ein Mithraeum im Jahr 2017, einzigartig in Korsika.

Mariana war der Bischofssitz bis 1570, zuerst an den Heiligen Stuhl gebunden, dann nach Pisa (1092) und Genua (1130). Die Stätte, die 1969 und 1991 als Historisches Denkmal eingestuft wurde, ist Gegenstand eines Museumsprojekts. Eine ländliche Nekropole des dritten Jahrhunderts, die 2006 in Mezzana entdeckt wurde, und eine römische Straße, die Mariana mit Palla (Bonifacio) verbindet, bezeugen ihren Einfluss. Historische Debatten konzentrierten sich auf seinen Status (zivile oder militärische Kolonie) und seine Rolle gegenüber Aleria, einer anderen korsischen Kolonie, die von Sylla gegründet wurde.

Alte Quellen wie Seneca und Ptolemy, Platz Mariana in der Nähe des Meeres, obwohl es jetzt 3 km von der Küste, in der Nähe des Flughafens Bastia-Poretta. Die Mariani, Licnini und Opini waren eine komplexe ethnische Landschaft, die durch Spannungen zwischen Siedlern und indigenen Völkern geprägt war. Das Christentum implantierte dort früh, mit Bischöfen aus dem vierten Jahrhundert, wie Parteu (bezeichnet von Saint Paul) oder Catonus (Konzil von Arles, 314).

Die jüngsten Ausgrabungen (Inrap, 2017) zeigten ein Heiligtum, das Mithra gewidmet war und die kulturelle Vielfalt der Stadt illustrierte. Marianas Niedergang begann im siebten Jahrhundert, mit Vandalen und Lombarden Raiden, vor ihrer allmählichen Verlassenheit. Heute erwartet der Standort, ein gemischtes Anwesen (municipal und privat), eine Museumsbewertung, mit einer möglichen monegasque Schirmherrschaft aufgrund der historischen Verbindungen mit Saint Devote, verehrt in Lucciana und Monaco.

Zukunft

Die Website ist Gegenstand eines Entwicklungsprojekts mit der Schaffung eines Standortmuseums, gekennzeichnet Musée de France.

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