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Ursprung und Geschichte

Das Dolmen de La Motte-de-la-Garde in Luxé, Charente, ist ein Megalith-Gebäude emblematisch des Neolithikums. Es besteht aus einem imposanten Tumulus von 50 Meter lang bis 27 Meter breit, nach Südosten/Nordwesten ausgerichtet, mit einer Begräbniskammer in Platten von 3,25 m lang. Dieser Korridor Dolmen vom Typ Angoumoisin wurde nach dem Tumulus gebaut, wie seine exzentrische Positionierung bestätigt. Seine Architektur enthüllt einen dicken Decktisch von 1,50 m, unterstützt von fünf retuschierten Orthostaten, die nach Osten öffnen.

Im Jahre 1874 von Auguste-François Lièvre verwüstet, lieferte der Ort eine reiche archäologische Möbel: Knochen von fünfzehn Individuen, Keramik (einschließlich einer rotbraunen Vase), lithische Werkzeuge (Hachetten, Flint Klingen von Grand-Pressigny, Pfeilrahmen), und Trimmungen (Quartzperlen, Bronze, Callai, Wildschwein Verteidigung). Diese Artefakte stammen aus dem mittleren und letzten Neolithikum (Artenacian culture), das komplexe Beerdigungs- und Handwerkspraktiken illustriert. Die im Jahre 1848 von Abbé Michon erwähnten Dolmen wurden 1889 als historisches Denkmal eingestuft und unterstreichen ihre Bedeutung für das Erbe.

Die 0,80 m dicke Knochenschicht schlägt einen längeren Einsatz als kollektives Begräbnis vor. Unter den bemerkenswerten Objekten sind eine polierte halbe Axt in flint, ein Knochenstempel, und ein grüner Stein Anhänger, zeigt entfernte Austausch (Silex von Grand-Pressigny, Callais). Der Tumulus mit seiner Höhe von 4 Metern dominiert die Landschaft und markiert symbolisch den Begräbnisraum. Die 1883 dokumentierten Ausgrabungen von Lütttich bleiben ein Referenz für die Untersuchung des Megalithismus in Charente.

Die Dolmen sind Teil eines Netzwerks regionaler Megalith-Standorte, das eine menschliche Beschäftigung widerspiegelt, die im Bereich der Agrar- und Ritualpraktiken im Neolithikum organisiert ist. Der frühe Schutz (1889) machte es zu einem der ersten gelisteten Denkmäler von Charente, neben anderen Dolmen wie der Angoulême Region. Anschließende Studien, insbesondere die von Roger Joussaume (2016), bestätigen seine Rolle im kulturellen und technischen Austausch der Zeit zwischen dem Atlantik und dem Pariser Becken.

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