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Timeline
Néolithique
Âge du Bronze
Âge du Fer
Antiquité
Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
4100 av. J.-C.
4000 av. J.-C.
…
0
1900
2000
Néolithique
Construcción de dolmen
Construcción de dolmen Néolithique (≈ 4100 av. J.-C.)
Período estimado de construcción megalítica.
4 octobre 1965
Clasificación histórica de monumentos
Clasificación histórica de monumentos 4 octobre 1965 (≈ 1965)
Protección oficial por decreto ministerial.
1974
Accidente y desplazamiento
Accidente y desplazamiento 1974 (≈ 1974)
Daño por una camioneta, movido.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Dolmen de Langault (Caso A DP 191): Orden del 4 de octubre de 1965
Principales cifras
Information non disponible - No hay carácter histórico citado
El texto fuente no menciona a ningún actor.
Origen e historia
El Dolmen de la Couture, situado en Saint-Hilaire-la-Gravelle en el departamento de Loir-et-Cher, es un monumento megalítico de fecha Neolítico. Se compone de cuatro placas verticales (orthostats) que soportan una sola tabla de cubierta de 2,90 m de largo por 1,70 m de ancho. Todas las piedras, en pudín brillante, vienen de la región. La ubicación original de la placa de entrada y ladera de la cama sigue siendo desconocida debido a los sucesivos movimientos del monumento.
Rankeado como monumentos históricos en 1965, este dolmen sufrió varios viajes debido a su proximidad a las principales carreteras, incluyendo la carretera nacional 10 y la carretera departamental 19. En 1974, un accidente con una furgoneta causó graves daños, lo que dio lugar a nuevos desplazamientos de la carretera. Estas perturbaciones alteraron su integridad arqueológica, haciendo difícil reconstruir su estructura original.
Según las creencias locales, la construcción de los dolmen se atribuiría a las hadas o a la Sainte-Vierge. Una leyenda asociada al sitio, llamada Val d'Enfer, dice que el Diablo aparece allí cada noche de Navidad, ofreciendo a los hombres para descender a su cueva llena de tesoros. Estas historias folclóricas ilustran la importancia simbólica de las megalías en las tradiciones populares, a menudo vinculadas a fenómenos sobrenaturales o religiosos.
Las losas de los dolmen, en puddingue brillante, dan testimonio de técnicas de construcción neolíticas utilizando materiales locales. Este tipo de monumento funerario colectivo refleja las prácticas sociales y espirituales de las comunidades agrícolas sedentarias de la época. Aunque su estado actual no permite que su organización espacial exacta sea restaurada, todavía hay un ejemplo representativo del megalismo en el Centro-Val del Loira.
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