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起源と歴史

鉄道のドルメンは、サン・モーリス・オー・リチェ・ホームス(ヨンヌ)にあるヴァルーラント州の森林にある2つの神秘的な記念碑です。 ネオリシックに建立した集合住宅は、19世紀から徐々に発見され、研究されています。 砂岩のスラブと巨大な屋根のテーブルに囲まれた部屋で、その時間の葬儀を説明します.

1878年、フィリップ・サーモンが彼のディクションニェール・アーレオロジーク・デ・ロンに言及した1878年までのドルメンの最初の書かれた言及は、多くの体が発見されたドルメンの存在です。 1907年、Joseph Perrin氏が1915年に発表した2人のドルメンの1つにまとめ検索を行いました。 これらの最初の探求にもかかわらず、記念碑は遵守に落ち、1991年に地元の歴史家によって再発見される前に破壊されたと信じられていました.

1922年5月22日(金)に規定された歴史ある記念碑で、1927年(昭和27年)に学童とその教師によるカルトテルのドルドメンが建ちました。 約10m離れた2人の雄鹿は、一時的ルーを見下ろすわずかな斜面に建てられています。 「ビッグドルメン」と「小さなドルメン」は、砂岩カバーテーブルと部分的に発掘された埋葬チャンバーと異なる構造を持っています。 人間の骨はそこに集められた、彼らの皮管の使用を確認します.

ドルメン・デュ・ボイ・デ・ブレイと呼ばれる3番目のドルメンは、ドルメン・デ・トレインテルの南西に約1,500メートルの南西で識別されました。 このサイトは、文書化が少ないが、この森の領域の神秘的な記念碑の集中を示唆しています。 トレーナーのドルメンは、ブルゴーニュのネオリシックなコミュニティの貴重な証言を残しています。これは、集合的な葬儀と石切りの驚くべきマスターによってマークされています.

特にPierre BuvotとPascal Duhamelが実施した研究では、紀元前4500年から2000年までのブルゴーニュの集団葬の重要性を強調しています。 これらの記念碑は、人によって形作られた風景の中に埋め込まれ、複雑な社会的組織と領土に根ざした精神性を反映しています。 彼らの保存は現在、地域の先史的な人口のライフスタイルと信念を調べることを可能にします.

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