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Kulturgüter

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Ursprung und Geschichte

Der Nachlass des Baronie de Dovers-la-Delivrande war eine Beschlagnahmung abhängig vom Bischof von Bayeux, die von 1072 unter dem Titel baronnie bezeugt wurde. Im Mittelalter beherbergte diese wohlhabende Fäuste eine Familie in der Nähe von William the Conqueror, von denen einige Erzbischofs von York oder Bischöfe von Bayeux wurden. Die Entdeckung der wunderbaren Statue von Notre-Dame de la Délivrande im 12. Jahrhundert, unter der Verwaltung von Beaudouin IV de Reviers, markierte einen spirituellen Wendepunkt für die Region. Die Bischöfe von Bayeux nutzten dann das Anwesen als sekundäre Residenz bis zur Revolution, manchmal begrüßen Persönlichkeiten wie Louis XI auf Pilgerfahrt.

Die aktuellen Gebäude, die 1995 als Historische Monumente klassifiziert wurden, stammen aus dem 13.-15. Jahrhundert und beinhalten eine Villa (Grand Logis), eine Scheune und die Ruinen der Saint-Symphorischen Kapelle. Das Grand Logis, restauriert zu seinem mittelalterlichen Aspekt, zeigt Wandmalereien aus dem 14. Jahrhundert und eine typische Struktur anglo-Normaner Domänen, mit einer großen Halle (aula) und privaten Räumen (Kamera). Die Porterie und Scheune, im 14. bis 19. Jahrhundert wieder aufgebaut, bezeugen von der Entwicklung der Website, von einem Bauernhof zu einem nationalen Eigentum verkauft 1789 für 50.400 Pfund.

Im 20. Jahrhundert diente der Nachlass 1944 während der Befreiung, bevor er 1975 von der Gemeinde erworben wurde. Archäologische Ausgrabungen der 2000er Jahre zeigten Reste der großen Halle, die durch Feuer zerstört wurde, sowie dekorative Elemente der Kapelle. Seit 2012 hat das Grand Logis, das für 1,6 Millionen Euro restauriert wurde, private Empfänge gehostet. Der im 20. Jahrhundert geschaffene Blue Garden beherbergt die Gräber von Yvonne Paulmier und Agnes Aignan, die letzten Besitzer, in einer mineralischen und vegetalen Umgebung, die von der persischen Poesie inspiriert ist.

Das Ensemble, gesäumt mit mittelalterlichen Mauern auf vier Hektar, illustriert die Norman-Zivil-Architektur und ihre Verbindung zur religiösen Geschichte. Die im 19. Jahrhundert zerstörte Kapelle bleibt nur bergauf und dekorative Quadrlobes, während die Ställe des 20. Jahrhunderts, unter Renovierung, diese Stätte mit Gedächtnis vervollständigen.

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