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起源と歴史

Saint-Pierre-et-Saint-Caprais Abbey of Mozacは、Saint CalminとSaint Namadieの7世紀の終わりに設立されました。 1095年にロワイヤル保護区に建つClunyは、47の歴史的な首都で有名なロマンの建築の中心となりました。 彼の遺物は、サン・オーストレムーヌ(Auvergneのファースト・ビショップ)、リムーシン・エナメルの彼の混乱 - 世界最大の - それは大きなサイトを作りました.

15世紀の地震(1452, 1477, 1490)は、部分的に修道院を破壊し、Abbé Raymond de Marcenatの下でゴシックな復興をもたらします。 火山の石は石灰岩を交換し、1980年以降に再発見された32の資本金など、ロマネスクの要素が再利用されました。 1516年に設立された修道院は、その僧侶が1790にパリッシュ教会になるまで、革命まで低下しました.

1840年に歴史の記念碑として分類され、修道院はカロリンジアンの遺跡(セント世紀のポーチタワー)、部分的に復元されたゴシック・クロースター、およびロマネスクの彫刻や外科的オブジェクトを収容するラピダリ美術館。 アンブエヌとモーリン・ブランズのストリームに交差するその自治体公園は、その守護と経済の過去を思い出し、リオムとローマの道路にリンクしました。 モザックは、ユネスコの世界遺産をクリニシャンネットワークに統合するのを目指しています.

サン・カルミンとサン・ナマディー(XII世紀)のチャペル、リムース・エナメルリーの傑作は、修道院の土台を示しています。 銅板を象徴する彼の名声は、創始者の聖書の場面や葬儀を描いた。 もう一つの宝物、サン・オステマイン(XVI 世紀)のショールは、モーザックの精神的な威信を集約し、オーヴェルグネの最初のエヴァンジェライザーの遺物が含まれています.

モーザックのロマネスクのアイコングラフィは、MériméeまたはÉmile Mâleによって研究され、歴史的な首都(Tobie、Samson、Jonas)からトリビュート(XII世紀)のようなリンテルスまで、ヴァージンのマジェスがAbbé Hugues de Semurのホメイジを受け取ります。 これらの作品は、再使用した古代遺跡(Gallo-Roman altar、mathole block)と組み合わせ、古代から文化的な継続に目を向けます.

聖マールの改革 (1644) リーグの職業としての紛争 (1595) 最後の何世紀もマーク. 1792年に国民財産として売却された修道院は、2007年までの私的および共同の財産との間で分かれ、その再会の日付となった。 今日、そのクロースターとその修道院の建物は、展覧会や研究を主催し、文化的および歴史的影響を知覚します.

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