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Origine et histoire

L'église Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Dontilly, située à Donnemarie-Dontilly en Seine-et-Marne, trouve ses origines au XIe siècle, avec une tour-porche et une chapelle médiévale issues d’un ancien château-fort transformé en monastère vers 1200. Ce monastère, devenu une ferme dite « du Pavillon » vers 1450, a vu l’église s’agrandir progressivement. Dédiée aux saints Pierre et Paul en 1489, elle devint paroissiale en 1589, intégrant des éléments des XIe, XIIIe et XVIe siècles, comme une nef à trois vaisseaux érigée après 1550 et un chœur polygonal du XIIIe siècle orné de vitraux et d’arcatures aveugles.

L’édifice, construit en grès sur une butte gallo-romaine appelée butte Saint-Pierre, présente un clocher-porche renforcé de contreforts, un portail roman du XIe siècle, et des baies géminées du XIIe. Son intérieur combine une charpente apparente dans la nef centrale, des voûtes ogivales dans les bas-côtés, et des chapiteaux sculptés (feuillages, têtes humaines) dans le chœur. Les vitraux du XIXe siècle, dont un représentant saint Pierre et saint Paul (1861), témoignent de son héritage religieux.

Classée monument historique en 1930, l’église fut désacralisée en 1946 et vidée de son mobilier. Depuis 2009, une association locale l’a reconvertie en pôle culturel, accueillant manifestations et événements. Son histoire reflète les transformations d’un lieu de culte médiéval en patrimoine vivant, mêlant architecture religieuse, réutilisation contemporaine et mémoire gallo-romaine.

La localisation de l’église, sur une colline autrefois occupée par une villa gallo-romaine, puis par un château-fort au Xe siècle, souligne son ancrage historique. Le monastère du XIIIe siècle, puis la ferme du Pavillon (XVe siècle), ont marqué son évolution, tandis que les agrandissements successifs (nef élargie, chœur surélevé) illustrent son adaptation aux besoins paroissiaux jusqu’à la Révolution.

Aujourd’hui propriété communale, l’église de Dontilly allie patrimoine architectural (clés de voûte sculptées, Agnus Dei, piscine liturgique à arc trilobé) et dynamisme culturel. Son chevet polygonal, percé de baies ogivales et d’oculi, ainsi que ses contreforts massifs, en font un exemple remarquable de l’art religieux en Île-de-France, entre héritage médiéval et modernité.

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