Frise chronologique
1230
Première attestation
Première attestation
1230 (≈ 1230)
Mention d’une église sur le site.
XVIe siècle
Construction actuelle
Construction actuelle
XVIe siècle (≈ 1650)
Édification de l’église existante aujourd’hui.
4 mars 1926
Protection MH
Protection MH
4 mars 1926 (≈ 1926)
Inscription de la chapelle de la Vierge.
1er novembre 2002
Vol d’angelots
Vol d’angelots
1er novembre 2002 (≈ 2002)
Disparition des têtes sculptées du maître-autel.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimoine classé
Chapelle de la Vierge : inscription par arrêté du 4 mars 1926
Personnages clés
| Information non disponible - Aucun personnage cité |
Les sources ne mentionnent aucun acteur historique lié. |
Origine et histoire
L’église Notre-Dame-de-l’Assomption de Béalcourt est située au lieu-dit Mons, un village aujourd’hui disparu, sur le territoire de la commune de Béalcourt, dans le département de la Somme. Son existence est attestée dès 1230, mais l’édifice actuel date du XVIe siècle. L’église se distingue par son clocher quadrangulaire dominant la croisée du transept et sa façade sobre, renforcée par des contreforts en brique encadrant le portail. Elle est construite en pierre et recouverte d’ardoises, typiques de l’architecture religieuse picarde de cette époque.
La chapelle de la Vierge, élément remarquable de l’édifice, a été protégée au titre des monuments historiques par un arrêté du 4 mars 1926. À l’intérieur, l’église abrite un maître-autel du XVIIe siècle, orné d’un retable représentant la Sainte Famille et soutenu par des colonnes corinthiennes. Parmi les œuvres d’art conservées figurent des statues classées, comme le Sauveur du monde, une Vierge à l’Enfant et le Père éternel. Cependant, des têtes d’angelots du maître-autel ont été volées en 2002, rappelant les risques encourus par ce patrimoine.
L’édifice illustre l’héritage religieux et architectural des Hauts-de-France, avec des influences gothiques tardives et Renaissance. Son histoire reflète aussi l’évolution des pratiques cultuelles et artistiques en Picardie, entre Moyen Âge et époque moderne. La localisation à Mons, un hameau disparu, ajoute une dimension historique à ce monument, témoin des transformations territoriales de la région.
Les sources disponibles, comme la base Mérimée et Wikipedia, confirment son statut de propriété communale et son ouverture au public, bien que les détails pratiques (visites, horaires) ne soient pas précisés. L’église reste un exemple significatif du patrimoine chrétien rural, marqué par des protections partielles et une conservation active malgré les aléas du temps.