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Église de l'Assomption de Montherlant à Montherlant dans l'Oise

Patrimoine classé Patrimoine religieux Caquetoire

Église de l'Assomption de Montherlant

    2 Rue de l'Église 
    60790 Saint-Crépin-Ibouvillers
Propriété de la commune
Église de lAssomption de Montherlant
Église de lAssomption de Montherlant
Église de lAssomption de Montherlant
Crédit photo : Chatsam - Sous licence Creative Commons

Frise chronologique

Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1500
1600
1700
1800
1900
2000
XVe siècle
Construction initiale
1700-1799
Remaniments majeurs
23 janvier 1970
Inscription MH
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimoine classé

Eglise (cad. A 192) : inscription par arrêté du 23 janvier 1970

Origine et histoire

L’église de l’Assomption de Montherlant, située à Saint-Crépin-Ibouvillers dans l’Oise (Hauts-de-France), est un édifice religieux dont les origines remontent au XVe siècle, avec des remaniements majeurs au XVIIIe siècle. Elle illustre l’architecture sacrée de ces deux époques, mêlant potentiellement des éléments gothiques tardifs et des ajouts classiques. Son inscription au titre des Monuments Historiques par arrêté du 23 janvier 1970 témoigne de sa valeur patrimoniale reconnue par l’État.

La localisation de l’église, au 7 Rue de l’Église à Saint-Crépin-Ibouvillers, est documentée avec une précision jugée « a priori satisfaisante » (niveau 6/10). Propriété de la commune, elle fait partie intégrante du paysage historique local, bien que les sources disponibles (Monumentum, base Mérimée) ne précisent pas son usage actuel (visites, cultes, ou autres fonctions). Son cadastre est référencé sous la parcelle A 192, confirmant son ancrage territorial.

Dans le contexte régional des Hauts-de-France, les églises paroissiales comme celle de Montherlant jouaient un rôle central dans la vie communautaire au XVe siècle, servant de lieu de culte, de rassemblement et de marqueur social. Au XVIIIe siècle, les modifications architecturales reflétaient souvent les évolutions liturgiques ou les goûts esthétiques de l’époque, ainsi que les moyens financiers des paroisses ou des donateurs locaux. Aucune information spécifique sur les commanditaires ou les artisans de cette église n’est cependant disponible dans les sources consultées.

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