时间线
1207
第一次书面引用
第一次书面引用
1207 (≈ 1207)
Abbaye d'Alet 感知到十分之一.
XIIe siècle
建造教堂
建造教堂
XIIe siècle (≈ 1250)
以伦巴第罗曼斯克风格进行爱化.
1318
连接到圣帕普尔
连接到圣帕普尔
1318 (≈ 1318)
中世纪教区变更.
XIIIe-XIVe siècles
增加侧式礼拜堂
增加侧式礼拜堂
XIIIe-XIVe siècles (≈ 1450)
形成一个基本的转接器.
7 juillet 1908
历史遗迹
历史遗迹
7 juillet 1908 (≈ 1908)
国家遗产表彰.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
主要数字
| Abbé d’Alet (inconnu) - 十二分之一的受益者(1207年) |
Abbaye母亲领取教会收入. |
| Évêque de Saint-Papoul (1318) - 中世纪二恶英权威 |
后阿尔比克行政联系. |
| Artisans locaux (XIIe siècle) - 建造者和雕塑者 |
床边和罗曼斯克门户的作者. |
| Propriétaires laïcs (Moyen Âge) - 巴拉涅的领主 |
疑为楼主. |
| Architecte des Monuments Historiques (XXe siècle) - 餐饮主管 |
监督保护工作. |
起源和历史
巴拉涅圣母升天会教堂是一座罗马式建筑,建于12世纪,是典型的宗教建筑劳拉盖斯. 它的清醒风格和装饰元素,如伦巴第拱门,反映了本笃会修道院在该地区的影响,尽管其确切的赞助者仍然未知. 12世纪标志着奥克西塔尼的宗教建筑兴起,这与人口增长和地方领主与教会机构之间的对立有关.
罗马斯克教堂,如巴拉涅等,既作为精神中心,也作为权力的象征,常常受到阿莱特等母修道院的保护,早在1207年,阿莱特就在这里看到了一角. 该建筑经过了后期的开发,包括增设了两座平面小堂,形成一个初级的转经所,大概在13至14世纪之间. 这些修改满足了不断增长的文艺需要,同时加强了被保险的巢穴的稳定.
1318年向圣帕普尔教区的过渡也标志着当地的教会重组. 中世纪时,位于劳拉盖斯的一条二级公路上的巴拉涅是朝圣者和商人的出入口. 教堂虽然规模不大,但在社区生活中发挥了中心作用,也许可以庇护已经消失的遗迹或奉献物品.
十字军对阿尔比克人(1209年-1229年)的骚乱可能影响了该地区,但并没有建筑物被直接损坏的记录. 南部门户装饰有植物和几何花纹,展示了当地与意大利北部的手工艺和文化交流,在钻石花纹和棕榈花上可见. 这些装饰虽然谨慎,但表现出了对奥克西坦乡村教堂的入道的渴望.
外观上的螺栓孔建议在施工或后续维护过程中使用脚手架. 1908年被评为历史纪念碑,20世纪教堂被修复以保存其钟楼和雕塑. 今天,它仍然是偶尔的礼拜地并见证了劳拉盖斯的中世纪历史,吸引了罗曼斯克遗产的爱好者.
其保存状况使它成为农村小型奥克西坦教堂的显著例子. 该地区以天主教为标志,许多罗马斯克教堂都成为了抵抗或天主教重新征服的象征. 尽管巴拉涅不是这场冲突的高地,他的教堂体现了基督教信仰在受苦受难的地盘上的持续.
在宗教战争期间,这些档案没有详细说明其用途,但其存续表明在当地具有持久的重要性。 伦巴第床边是法国南部前罗马和罗曼斯克建筑的特征,它回顾了与伦巴第的联系,这种风格已经蔓延. 双胞胎的利塞内斯和皮拉斯特斯以及狭长的窗户被设计成加强结构,同时创造出典型的影子游戏.
这些建筑元素突出了中世纪建筑师的才智,使被证明的技术适应了有限的手段. 如今,巴拉涅教堂是一个活生生的遗产,与卡特尔国家旅游路线相融合. 地方协会致力于加强其作用,组织参观或音乐会突出其自然声响.
它在历史遗迹中的排名也使它成为西罗马斯克艺术研究者的研究课题. 最后,建筑的明显简洁掩盖了一种象征性的复杂性:东西方向,南出入口(传统上与上个判断相关),而清醒的装饰则反映了农村信众可以接触到的神学. 这些建筑选择,远离了大教堂的法西斯,提醒了圣人也生活在中世纪农村的亲密中.
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