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Origine et histoire

L'église abbatiale de la Madeleine, située à Châteaudun (Eure-et-Loir), est un édifice religieux dont la construction s'échelonne sur plusieurs siècles. Les parties les plus anciennes datent du XIIe siècle, avec des ajouts majeurs aux XIIIe et XVIe siècles. L'église est classée monument historique depuis 1922, et un tombeau des XVe ou XVIe siècles, orné de pilastres et de figures féminines, y est également protégé depuis 1908. La façade conserve des traces d'un système défensif lié aux anciennes fortifications de la ville, tandis que le chœur polygonal actuel fut reconstruit au début du XVIe siècle.

L'histoire de l'abbaye est marquée par des événements religieux et administratifs. En 1152, l'évêque de Chartres, Gosselin de Lèves, ratifie le rattachement de l'église Saint-Pierre de Lanneray à l'abbaye. Au XVe siècle, des registres paroissiaux (baptêmes et mariages) attestent de son activité. En 1546, l'abbaye passe en commende, et en 1634, sous l'abbatiat de Jacques de La Ferté, la réforme génovéfaine y est introduite. La charpente lambrissée de la nef et les gâbles du collatéral nord datent probablement de cette période de transformation.

L'église de la Madeleine fait aujourd'hui partie de la paroisse Saint Aventin en Dunois, dans le doyenné du Dunois. Son architecture mêle des éléments médiévaux, comme les arcatures en plein cintre et les vestiges des anciennes voûtes, à des ajouts plus récents, comme une colonnade en plâtre installée en 1833. Le monument illustre ainsi l'évolution des styles et des usages religieux sur près de cinq siècles.

Parmi les abbés notables, on compte Claude de Riants (1705-1711), Jean-Baptiste de Johanne de Saumery (1711-1728), et François Vidaud de la Tour (1743-1773), chanoine de Grenoble et conseiller clerc au parlement de Dauphiné. Ces figures ont marqué l'histoire administrative et spirituelle de l'abbaye jusqu'à la Révolution française.

L'église conserve également des éléments sculptés et des traces de son passé médiéval, comme le triforium et les fenêtres hautes de la nef. Ces détails architecturaux, combinés à son statut de monument historique, en font un témoignage précieux du patrimoine religieux et artistique de la région Centre-Val de Loire.

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