Frise chronologique
1174
Érection en église paroissiale
Érection en église paroissiale
1174 (≈ 1174)
Chapelle devenue église par accord épiscopal.
1er quart XVIe siècle
Construction de l'édifice actuel
Construction de l'édifice actuel
1er quart XVIe siècle (≈ 1625)
Église bâtie sur plan rectangulaire.
1654
Création des fonts baptismaux
Création des fonts baptismaux
1654 (≈ 1654)
Œuvre de Nicolas Herluisson.
6 juillet 1907
Classement monument historique
Classement monument historique
6 juillet 1907 (≈ 1907)
Protection officielle de l'État français.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimoine classé
Eglise : classement par arrêté du 6 juillet 1907
Personnages clés
| Abbé de Montiéramey - Collateur initial |
Responsable de la chapelle avant 1174. |
| Évêque de Troyes (1174) - Autorité religieuse |
Signe l'accord d'érection paroissiale. |
| Nicolas Herluisson - Sculpteur des fonts baptismaux |
Auteur des fonts datés de 1654. |
Origine et histoire
L'église de la Nativité-de-la-Vierge des Noës-près-Troyes, construite au début du XVIe siècle, se distingue par son plan rectangulaire avec une abside en saillie et une nef à cinq travées soutenues par des piliers ronds. Elle abrite un mobilier précieux, dont des stalles du XVIe siècle, une croix en bronze du XIIe siècle (aujourd’hui conservée au trésor de la cathédrale de Troyes) et des fonts baptismaux de 1654, sculptés par Nicolas Herluisson. Ces éléments illustrent son importance artistique et religieuse à travers les siècles.
À l’origine, la paroisse des Noës-près-Troyes ne possédait qu’une chapelle dépendant de Saint-Martin-ès-Vigne, sous la collation de l’abbé de Montiéramey. En 1174, un accord entre l’évêque et l’abbé éleva cette chapelle au rang d’église paroissiale, marquant un tournant dans son histoire. L’édifice fut officiellement classé monument historique en 1907, reconnaissant ainsi sa valeur patrimoniale exceptionnelle.
Située dans le département de l’Aube, en région Grand Est, cette église reflète l’architecture chrétienne de la Renaissance tout en témoignant de l’évolution religieuse et sociale de la région. Son classement et la richesse de son mobilier en font un lieu emblématique du patrimoine local, attirant l’attention des historiens et des visiteurs intéressés par l’art sacré et l’histoire médiévale tardive.