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Timeline
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1300
1400
…
1900
2000
Fin XIIe - Début XIIIe siècle
Construcción de la iglesia
Construcción de la iglesia Fin XIIe - Début XIIIe siècle (≈ 1325)
Período de construcción del edificio románico.
27 avril 1931
Clasificación histórica de monumentos
Clasificación histórica de monumentos 27 avril 1931 (≈ 1931)
Protección legal de la iglesia.
26 juillet 1933
Ampliación de la clasificación
Ampliación de la clasificación 26 juillet 1933 (≈ 1933)
Cementerio y enfoques protegidos.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Iglesia: por decreto del 27 de abril de 1931; Al Este el paso de una anchura de unos 4 m, al Norte y al Oeste el cementerio y la entrada de la iglesia al Sur la calle sobre una anchura de unos 7 m: clasificación por decreto del 26 de julio de 1933
Origen e historia
La iglesia de la Nativity-de-Notre-Dame de Lagrand es un edificio religioso románico situado en la comuna de Garde-Colombe en el departamento de Altos-Alpes. Su construcción va desde finales del siglo XII hasta principios del siglo XIII, marcando un período crucial de la arquitectura provenzal medieval. Este monumento ilustra el conocimiento de los constructores de la época, mezclando influencias locales y tradiciones románicas.
Ocupada bajo el título de monumentos históricos por orden del 27 de abril de 1931, la iglesia gozaba de amplia protección en 1933, incluyendo su cementerio adyacente, entrada y un pasillo adyacente. Estas medidas de conservación subrayan su patrimonio y su importancia arquitectónica. El sitio, propiedad de la comuna, da testimonio de la organización religiosa y social de las aldeas alpinas de la Edad Media, donde la iglesia era el corazón de la vida comunitaria.
La ubicación del edificio, en Lagrand (hamlet de Garde-Colombe), refleja la ubicación estratégica de los lugares de culto en las zonas rurales. En ese momento, las iglesias románicas sirvieron no sólo como lugares de oración, sino también como hitos estructurales para las poblaciones, a menudo dispersadas en territorios con relieves marcados como los de los Altos-Alpes. Su construcción satisfacía las necesidades espirituales, defensivas y sociales, en un contexto en el que la Iglesia desempeñaba un papel central en la organización feudal.
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