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ポジニーの私たちの女性のキリスト降誕の教会 à Pogny dans la Marne

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise de style classique
Marne

ポジニーの私たちの女性のキリスト降誕の教会

    6-8 Rue du Champ Melot
    51240 Pogny
Église de la Nativité-de-Notre-Dame de Pogny
Église de la Nativité-de-Notre-Dame de Pogny
Église de la Nativité-de-Notre-Dame de Pogny
Église de la Nativité-de-Notre-Dame de Pogny
Église de la Nativité-de-Notre-Dame de Pogny
Église de la Nativité-de-Notre-Dame de Pogny
Église de la Nativité-de-Notre-Dame de Pogny
Crédit photo : MOSSOT - Sous licence Creative Commons

スケジュール

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
Seconde moitié du XIIe siècle
初期工事
Vers 1500
合唱団の復興
XVIIIe siècle
主な変更点
Septembre 1914
爆弾第一次戦争
Juin 1940
破壊二次戦争
1956
参拝の再開
Aujourd'hui
Aujourd'hui

遺産 分類される

教会:令和元年12月31日

主な数字

Anne Prache - アートの歴史 電池をSaint-Rémiに比較します.
Architecte Ventre - レストランマネージャー 1915 第一次戦争引用.
Architecte Haubold - 保護 1941 1940年以降の対策.
Architecte Pillet - 修復 1950 1953年の鐘楼の復興.

起源と歴史

マルヌ・デ・マルヌ・デ・ポギーニ教会は、12世紀に遡る宗教的な建物です。 12世紀後半に建立された海軍、横断塔、十字塔は、そのロマネスクの遺産に証人を負います。 3つの容器と5つのスパンを持つ海軍は、アビー・サン・レミ・ド・ライムズの人々を彷彿とさせる魅惑的な杭を提示します。 ロマネスク・チョイアは、13世紀から14世紀にかけて燃やされ、ゴシック様式で1500年頃に再建され、アビシジオールやドートキーの添加など、大きな改造が1535年を迎えました.

18世紀には、両国が拡大し、ファサードが赤くなり、海軍窓を下に向かって内部の開口部に変えました。 ロマネの緊張で再建された鐘楼は、2つの世界大戦の間に損傷しました。 1914年に、教会は爆破され、1915年に歴史的記念碑として分類されました。 1931年に始まった修復物は、ベルタワー、屋根、および合唱団の悪役が崩壊した1940年にさらに破壊された。 1947年~1956年にかけて行われた最終修復は、建物のカルト機能に戻りました.

教会のアーキテクチャは、壊れたアーチのアーケードやファシリチュアルなパイルなどのロマネスクの要素を組み合わせ、ゴシックと現代的な追加。 インテリア寸法(幅35.38m、幅17.45m)は、地方の宗教的な風景の重要性を強調しています。 鐘楼は、四角形のドームと鋭い矢印で覆われ、建物を支配します。 補強されたコンクリートフレームとオークの天井を含む、第2次世界大戦修復作業は、この歴史的遺産を保存しました.

René Crozet(1927)やPierre Heliot(1968)の研究など、歴史的な情報源は、特にその著名な山やそのstylistic進化のために、Pognyの建築的重要性を強調しています。 2つの世界大戦の爆撃は、その保存のための主要な介入を必要とする建物を深くマークしました。 今日、教会は、シャンパン・アルデンヌ地方の建築の変容と歴史の映像に精通しています.

1915年の歴史的記念碑の分類は、後続的な修復によって、この遺産を保存するための欲求を示しています。 Architects Ventre (1915), Haubold (1941) と Pillet (1950) は、彼のセーフガードで重要な役割を果たしました。 1953年の鐘楼の復興と1956年に崇拝する再開は、記憶と信仰のこの場所の弾性を強調しながら、痛みを伴う章の終端をマークします.

外部リンク