Gebäudebau années 1930 (≈ 1930)
An Edward Gontier vergeben
1936
Kirche Weihe
Kirche Weihe 1936 (≈ 1936)
Einweihung nach Bau in den 1930er Jahren
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kennzahlen
Édouard Gontier - Architekt
Kirche Designer in den 1930er Jahren
Georges Serraz - Sculptor
Autor der Christusstatue
Famille Delecourt - Landspender
Ehemalige Ziegelfabrik für Kirche
Ursprung und Geschichte
Die Kirche Christi, des Königs von Wattrelos, wurde gebaut, um die spirituellen Bedürfnisse eines expandierenden Arbeiterviertels, des grünen Kaninchens, durch Spinnen und Fabriken gekennzeichnet zu erfüllen. In den 1930er Jahren bot die Familie Delecourt das Land ihrer ehemaligen Steinfabrik an, und der lokale Architekt Édouard Gontier war für das Projekt verantwortlich. Gefördert durch private Spenden wurde die Kirche 1936 geweiht, ohne Glockenturm, aber mit einem langgestreckten Kirchenschiff, entsprechend den Zwängen der Zeit. Seine religiöse Identität wird durch eine imposante Statue des gesegneten Christus bestätigt, das Werk des Bildhauers Georges Serraz, der das Portal dominiert.
Die Fassade der Kirche, aus Ziegelsteinen mit einem Zahngitter, hat Basreliefs, die die Geburt und Himmelfahrt darstellen, sowie eine lateinische Inschrift Ego sum via veritas et vita (Johannes XVI). Im Inneren, die Glasfenster, organisiert in Gruppen von drei und verziert mit goldenem Diamant, gipfelt mit einer Darstellung von Christus in Verachtung über dem hohen Altar. Dieser Ort der Anbetung, integriert in die Diözese von Lille, symbolisiert auch die katholische Verankerung in einer Grenzregion mit Belgien, gekennzeichnet durch seine Industriegeschichte.
Das Gebäude ist Teil einer städtischen Landschaft, die typisch für die Hauts-de-France ist, zwischen religiösem Erbe und Arbeiterklasse Gedächtnis. Seine Lage am Rande einer bewaldeten Post, am Rande des Stadtteils Mousserie, spiegelt das Gleichgewicht zwischen Stadtentwicklung und der Erhaltung von Grünflächen wider. Die Kirche bleibt ein architektonisches Zeugnis der 1930er Jahre, eine Periode der sozialen und religiösen Transformationen im Norden Frankreichs.
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