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Iglesia del Viejo Lugo à Lugos en Gironde

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise romane et gothique
Gironde

Iglesia del Viejo Lugo

    20 Route d'Arcachon
    33830 Lugos
Église du Vieux Lugo
Église du Vieux Lugo
Église du Vieux Lugo
Église du Vieux Lugo
Église du Vieux Lugo
Église du Vieux Lugo
Église du Vieux Lugo
Église du Vieux Lugo
Église du Vieux Lugo
Église du Vieux Lugo
Église du Vieux Lugo
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Église du Vieux Lugo
Église du Vieux Lugo
Église du Vieux Lugo
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Église du Vieux Lugo
Église du Vieux Lugo
Église du Vieux Lugo
Église du Vieux Lugo
Église du Vieux Lugo
Crédit photo : Erics - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1500
1600
1700
1800
1900
2000
XIe siècle
Construcción inicial
XVe siècle
Cambios importantes
1643
Fecha de la campana
XVIIe siècle
Un pico y una disminución
1849
Abandonado de la iglesia
1955
Frescos redescubiertos
21 septembre 1957
Clasificación MH
2005
Restauración de la torre de campana
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Iglesia del Viejo Lugos (cad. A 525 2a hoja): clasificación por decreto del 21 de septiembre de 1957

Principales cifras

Abbé Thomas - Descubridor de frescos Identificar y documentar pinturas en 1955
Jean-Auguste Brutails - Fotógrafo histórico Inmortalizó el porche a principios del siglo XX
Lug - Divinidad Celta hipotética Posible origen del nombre *Lugo*

Origen e historia

La iglesia del Viejo Lugo, dedicada a San Miguel, fue construida en el siglo XI en piedra arenisca de hierro en el corazón del bosque de Tierras, en el sitio del antiguo pueblo de Lugo, ahora extinguido. Este pueblo medieval se había desarrollado en el cruce de dos caminos históricos: la carretera Burdeos-Dax (a España) y la ruta La Teste-de-Buch-Bazas, ambas tomadas por los peregrinos de Saint-Jacques-de-Compostelle. La Leyre ford, flotando para el transporte de madera y sal, desempeñó un papel económico importante, aunque su cruce de invierno fue peligroso.

La caída de Lugo comenzó en el siglo XVIII después del desplazamiento del curso de Leyre y la construcción de la carretera real Burdeos-Bayonne, pasando por Belin. El pueblo se trasladó gradualmente al actual Lugos, 5 km al suroeste. La iglesia, abandonada alrededor de 1849 después de la construcción de un nuevo lugar de culto en el pueblo, conserva rastros de su pasado: una torre de campana del siglo XV (replazando una torre de campana primitiva), una campana de 1643, y una capilla Notre-Dame añadió en el siglo XVII. Su cementerio, rodeado de un muro que ahora está extinto, fue abandonado a principios del siglo XX.

En su interior, la nave románica alberga murales del siglo XV, redescubiertos en 1955 por el Abbé Thomas. Estos frescos ilustran temas relacionados con las peregrinaciones compuestas: los siete pecados capitales, el dicho de los tres muertos y los tres vivos (recordar de la mortalidad), y el milagro del péndulo-dependiente (la leyenda jacquariana). Un veyrin (abrimiento murado en el ábside) probablemente sirvió los bautismos, de acuerdo con una tradición precristiana Aquitania del pasaje infantil a través de aberturas estrechas. Las vidrieras actuales, instaladas en la década de 1950, reemplazan las bahías románicas originales.

Rankeó un Monumento Histórico en 1957, la iglesia se benefició de grandes restauraciones: techo ( 1950 y 1998), campanario (2005). Los muebles incluyen estatuas de Notre-Dame de la Vallée y Saint Michel, así como un Saint Jacques que lleva un niño, recordando su papel como escenario en los caminos de Compostela. Los acuarelas de los frescos, realizados en 1955, se conservan en el Musée de l'Homme de París en previsión de una posible restauración.

El sitio, accesible por un sendero forestal de Lugos o Belin-Béliet, da testimonio de la historia de las Tierras medievales: un lugar de paso, de comercio ( madera, sal, resina) y de devoción, hoy conservado en medio de pinos. La leyenda local evoca una puerta de los coágulos (imagen de entrada para leprosos o excomulgados), aunque su uso real sigue siendo incierto. La iglesia sigue siendo un lugar de peregrinación y recuerdo, rodeado de ex-voto depositado por los visitantes.

Enlaces externos