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起源と歴史

聖エミリオン教会は、丘の石灰岩から完全に刻まれた11世紀の地下教会です。 抽出された石の約15,000m3で、外側から見えない、大きくても控えめな空間を形成します。 モノリシックの柱で区切られた11メートルの高さ、2つの担保および6つのスパンの中央の納屋で構成されるそれはchoirおよび中世の触媒のbas-reliefsを収容します。 その不規則なオリエンテーションは、地下室にその場所に関連する制約を提案します.

伝統によると、ブレトン・モンク・エミリオン、8世紀のヘミットは、767年に亡くなった後、この神聖な場所を触発しました。彼の弟子たちは最初の地下を掘り下げました。 12世紀には、ピエール・ド・カスティーヨン、ヴィスタ・ド・アビテーレ、教会のデュグ、カッパドキアのテクニック(上から急激に)と聖なるセプルチャーのメモリエからインスピレーションを得た。 建物は、地元の聖人の遺物にリンクされ、コンポステラに巡礼者を引き付けるように設計されました。 第3次柱の南に碑文を記し、11世紀後半から12世紀初頭にかけて、サン・エミリオンのコンセスレーションを語る.

教会は12世紀の塔(現在の鐘楼の拠点)、ゴシックの窓と14世紀のポータルを追加し、16世紀の矢印を進化させました。 1793年に国有地として販売され、その壁の装飾を破壊し、塩漬け工場に変身しました。 1886年(チャーチ)と1907年(クローチェ)の歴史的建造物に分類され、1999年にユネスコ世界遺産に登録され、セント・エミリオンの権威を持つ。 浸入によって脅迫され、1996年に絶滅危惧されたと記載された後に安定化されました.

特に最初の残酷後、東の影響は、中東のパレオ・クリスティアン教会に近い、そのアーキテクチャに反映されています。 ベンジチン僧侶、その後、オーガスティンキヤノン(1110から)は、14世紀の世俗化までサイトを管理しました。 隣接するカタコンブスは、埋葬地として使用され、中世の葬儀の役割に目を向けます。 15世紀と17世紀の変化にもかかわらず、その原始的なロマネスクの外観は、ヨーロッパのモノリシックアートのユニークな証言をしています.

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