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Iglesia de Nuestra Señora de Blanquefort-sur-Briolance dans le Lot-et-Garonne

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise
Eglise romane
Lot-et-Garonne

Iglesia de Nuestra Señora de Blanquefort-sur-Briolance

    D240
    47500 Blanquefort-sur-Briolance
Église Notre-Dame de Blanquefort-sur-Briolance
Église Notre-Dame de Blanquefort-sur-Briolance
Église Notre-Dame de Blanquefort-sur-Briolance
Église Notre-Dame de Blanquefort-sur-Briolance
Église Notre-Dame de Blanquefort-sur-Briolance
Église Notre-Dame de Blanquefort-sur-Briolance
Église Notre-Dame de Blanquefort-sur-Briolance
Église Notre-Dame de Blanquefort-sur-Briolance
Église Notre-Dame de Blanquefort-sur-Briolance
Église Notre-Dame de Blanquefort-sur-Briolance
Église Notre-Dame de Blanquefort-sur-Briolance
Église Notre-Dame de Blanquefort-sur-Briolance
Crédit photo : Jacques MOSSOT - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1300
1600
1700
1800
1900
2000
1142
Primera entrada escrita
Début XIIe siècle
Construcción inicial
XVIe siècle
Adición de la capilla sur
XVIIe siècle
Transformación de la torre de campana
XIXe siècle
Vaults and sacristy
1925
Clasificación histórica de monumentos
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Iglesia Notre Dame: inscripción por decreto del 30 de diciembre de 1925

Principales cifras

Raymond-Bernard du Fossat - Obispo de Agen Firma la carta 1142 mencionando la iglesia.

Origen e historia

La iglesia de Notre-Dame de Blanquefort-sur-Briolance, situada en el departamento de Lot-et-Garonne en Nouvelle-Aquitaine, es un edificio románico del siglo XII. Originalmente perteneció a un priorato dependiente de la Abadía de La Sauve-Majeure, como lo demuestra una carta de 1142 firmada por el obispo de Agen Raymond-Bernard de Fossat. Este documento confirma su existencia desde principios del siglo XII bajo el nombre del dicclesiam de Milac. La iglesia, entonces simple priorización, jugó un papel central en la vida religiosa local, especialmente a través de la percepción de los diezmos en los siglos XVI y XVII.

La arquitectura de la iglesia refleja varios períodos de construcción y modificación. El único barco, completado por un ábside en una hemicicleta arqueada cul-de-four, data del siglo XII. El arco triunfal, adornado con capitales tallados ( manzanas, volutas, palomas que comparten un cáliz), apoya una torre original de campanario arcade, transformada en el siglo XVII en una torre cuadrada añadiendo tres paredes. La nave, originalmente envuelta, estaba equipada con bóvedas de ladrillo en el siglo XIX, mientras que la capilla del sur y la sacristía fueron agregadas respectivamente en los siglos XVI y XIX.

La iglesia de Notre Dame fue lista en el inventario de monumentos históricos en 1925, reconociendo su valor patrimonial. Entre sus peculiaridades están los nichos enigmáticos integrados con los prominentes piedroits del arco triunfal, cuya función sigue siendo indeterminada, así como una ventana sur de la cama con el reamping gótico, que data de los siglos XIV y XV. Estos elementos ilustran la evolución estilística y funcional del edificio a lo largo de los siglos, manteniendo al mismo tiempo rastros de su origen románico.

El priorato de Milhac, en el que dependía la iglesia, estaba vinculado a la abadía benedictina de La Sauve-Majeure, fundada en el siglo XI cerca de Burdeos. Esta dependencia explica en parte la influencia arquitectónica y litúrgica observable en el edificio, como recuerdan los altares laterales de la iglesia de San Juan de Duero en Castilla. La gestión de los diezmos por los antecedentes en los siglos XVI y XVII también subraya su importancia económica para las parroquias circundantes, en particular Blanquefort y Veyrines.

En el exterior, el abside tiene una cornisa con metopes perforados, característica del arte románico regional. El altar de piedra, contemporáneo de la construcción inicial, y la ausencia de un tabernáculo refuerzan el carácter sobrio y antiguo del edificio. Las sucesivas transformaciones —la capilla del sur, la habitación sobre el coro, las bóvedas modernas— dan testimonio de las adaptaciones a las necesidades litúrgicas y comunitarias, preservando al mismo tiempo la estructura románica original.

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