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Ursprung und Geschichte

Die Kirche Unserer Lieben Frau von Châtel-Montagne, im Allier gelegen, ist ein romanisches Gebäude aus dem 4. Quartal des 11. Jahrhunderts, das ursprünglich mit einem Clunisian-Privat integriert ist. Gegründet um 1082 von Dalmas de Châtel-Montagne, wurde es der Abtei von Cluny zwischen 1081 und 1088 gegeben, trotz Familienstreitigkeiten. Papst Urban II. bestätigte diesen Besitz im Jahr 1095, einschließlich der Castralkapelle und angrenzenden Eigenschaften, so dass die Installation einer kleinen monastischen Gemeinschaft.

Die Kirche wurde in mehreren Phasen gebaut: das Kirchenschiff, die Sicherheiten und das Transept wurden zu Beginn des zwölften Jahrhunderts errichtet, während die oberen Teile und die Gewölbe aus dem Ende des gleichen Jahrhunderts stammen. Die westliche Veranda, um 1150 hinzugefügt, und die südliche Veranda, im 13. Jahrhundert gebaut, komplettieren das Gebäude. Die Restaurierungen des 19. und 20. Jahrhunderts, vor allem 1853 und 1876, bewahrten ihre Struktur nach Jahrhunderten der Verschlechterung berichtet 1354.

Die Kirche, 1840 als historisches Denkmal eingestuft, zeichnet sich durch ihre geschnitzte Dekoration (Gemüse, Tiere) und ihren lateinischen Kreuzplan mit Durchgang aus. Seine Möbel umfassen einen mittelalterlichen Chorzaun, klassifizierte Statuen (XV–XVI. Jahrhundert), und einen Kreuzweg aus dem 19. Jahrhundert. Die Glocken, die im 19. Jahrhundert umgießen, und eine mechanische Uhr von 1927 bezeugen ihren kontinuierlichen Gebrauch.

Der Prior, der ursprünglich von drei oder vier Mönchen besetzt war, ging vom vierzehnten Jahrhundert zurück, bevor er an der weiblichen Priorie von Laveine befestigt wurde. Die ursprünglich im Kirchenschiff gefeierten Pfarreibüros wurden nach den im siebzehnten Jahrhundert verlassenen Mönchen in den Chor überführt. Der Altar, der dem Heiligen Genest gewidmet ist, der zwischen 1698 und 1702 zerstört wurde, markiert diesen Übergang.

Die burgundische und Auvergne Architektur beeinflusst in diesem Gebäude, was seine begrenzte geographische Lage widerspiegelt. Lokale Materialien, wie großkörniger Granit, haben die Entwicklung der geschnitzten Dekoration begrenzt, aber geben der Kirche eine majestätische Sobriety, charakteristisch für Clunisian Romanesque Kunst.

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