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召喚の聖母教会 à Jou-sous-Monjou dans le Cantal

Cantal

召喚の聖母教会

    4 Place de L’Eglise
    15800 Jou-sous-Monjou
Eglise Notre-Dame de lAssomption
Eglise Notre-Dame de lAssomption
Eglise Notre-Dame de lAssomption
Eglise Notre-Dame de lAssomption
Eglise Notre-Dame de lAssomption
Eglise Notre-Dame de lAssomption
Crédit photo : Père Igor - Sous licence Creative Commons

スケジュール

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1ère moitié XIIe siècle
初期工事
1387
部分破壊
1422-1435
ゴシック再建
1627
ボルトの崩壊
23 avril 1925
歴史的記念碑
2024
ヘリテージ財団賞
Aujourd'hui
Aujourd'hui

遺産 分類される

教会:1925年4月23日

主な数字

Bonne de Berry - CarlatのViscountess パトロン、チャールズVの姪
Bernard de Pardiac - ボンヌ・デ・ベリーの息子 仕事への貢献
Famille Delarbre d’Escalmels - 地元の主人公 教会の葬儀
Théophile Carriat - 建築家部 (1845) 不完全なネオゴシックプロジェクト

起源と歴史

カロリンジアンの遺跡に12世紀に建てられたジュ・スー・モンジュの主題の聖母教会は、ユーバーニャット・ロマネスク・アートを表現しています。 その刻まれたモディヨン(ループ、鹿、毎日のシーン)は、横のチャペルのトウモロコシの下に移動される前にベッドサイドを最初に飾った。 南門は、3つの経験豊富な牧草地と首都で、神父の視線の下、忠実に歓迎され、葬儀の文字は、デラーブル・デカールの家族を思い出させます。 インサイドでは、海軍と合唱団の分離が、碑文「私は聖なるように聖なる」と強調されています.

記念碑は、歴史的なパトロンのマークを負います:ボンヌ・デ・ベリー(チャールズVのニス)、彼の息子・デ・バーナード・パルディアック、カルラの主役。 百年戦争中にイギリス軍によって1387年に渡された教会は、1422と1435の間で再建されました。 キリストは3〜2つのスパンに渡され、犬の群れ、そして2つの側面のチャペルが追加されました。 4つのアーケードを持つ鐘楼は、15世紀の凱旋門を走った。 1627(クラッシュボルト)と1845(未完成のネオゴシックプロジェクト)で修復を必要とする建物を弱める地形の気候の危険と斜面.

1925年に歴史ある記念碑にランクされているこの教会は、土壌の崩壊と湿気によって2024年に脅迫された。 ヘリテージ財団が授与する10万ユーロの賞金にもかかわらず、その未来はパトロンによって異なります。 彼の異教のモディヨン(ケルト・ヘッド、ロリファントのキャラクター)と彼の象徴的なジュベは、中世のアウバーニュの異教とキリスト教の間の移行のこのユニークな証言を作ります.

最近の考古学的研究は、歴史的な strata のスーパーポジションを確認しました。: カロリンジアン サイト, ゴシックな教会. 15世紀のポーチは、原始的な彫像で飾られた南門に家を構え、首都(アブラハムの犠牲、植物モチーフ)は、カルラのViscountsの影響を明らかにする。 今日、建物、共同資産は、信仰、権威ある力とケルトの記憶の間、ロマネスクアートの危険と宝石の両方の遺産を体現しています.

建築家のThéophile Carriatによって導かれる1845年の中絶された復元は、保存とネオゴシックな変換の間の緊張を反映しています。 八角ベルタワーと新しいドアが入ったプロジェクトですが、資金不足は作業を中止しました。 1896年 Aygueparse では、建物を一時的に節約するために、より控えめな統合(buttres、ボルトの修理)を提案しました。 移動したモディヨン、以前はベッドサイドで、そしてタイルに刻まれた頭(カットヘッドのケルトの遺物として解釈)は、サイトの文化的 stratification を強調します.

2024年、緊急事態は2つでした。その構造を安定化し、統治の歴史(Bonne de Berry、Delarbre d'Escalmels)、紛争(百年の戦争、宗教の戦争)、宗教的象徴主義が混在する遺産を評価しました。 首都のラテン語、葬儀文学の痕跡、および世俗的な表現(彼のペニス、ユリを持つミュージシャンを保持している人)は、神聖と世俗、中世と現代の間の対話の場を作る.

外部リンク