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Origen e historia

El Collège Notre-Dame-de-l'Assomption du Vigan, situado en el departamento de Lot en Occitanie, reemplaza a una antigua iglesia de Saint-Gall. Su historia se remonta al menos al siglo IX, con la mención de un monasterio dedicado a la Virgen que alberga las reliquias de Santa Caridad. Este monasterio, reformado en un convento de canones regulares en 1077 por Mons. Géraud de Gourdon, fue confiado a los cánones de Saint-Sernin de Toulouse, impulsados de su basílica. El Papa Pascal II confirmó esta condición en 1107, y el convento se enriqueció con posesiones a lo largo del siglo XII.

La iglesia actual fue reconstruida en varias fases, del siglo XI, con capitales de alrededor de 1100. La cama gótica data de los años 1250-1270, mientras que la fachada occidental, inspirada en la Catedral de Cahors, es de principios del siglo XIV. El edificio fue diseñado de este a oeste, con apsos escalonados, una nave sin trabas de 6 grados, y un primer lapso reforzado, posiblemente planeado para soportar una torre. En 1290, el Arzobispo Simon de Beaulieu ordenó medidas para completar su construcción ante dificultades financieras.

En el siglo XIV, bajo el obispo Raymond de Pauchel, la universidad se convirtió en una abadía próspera, antes de caer durante la Guerra de los Cientos Años. Destruida en 1562 durante las Guerras de la Religión, perdió sus reliquias y su estado de abadía. Suprimido en 1793, se convirtió en iglesia parroquial después de la venta de sus edificios convento como propiedad nacional. Rankeado como monumento histórico en 1893, ahora da testimonio de la arquitectura gótica Querkyn y la historia religiosa del Lot.

Las excavaciones de 1953 revelaron capitales románicos, confirmando las fases de construcción. La iglesia, inicialmente bajo la protección del Arzobispo de Bourges, fue un lugar de peregrinación para las reliquias de Santa Sophie y sus hijas (Faith, Hope, Charity). Su declive se aceleró después de la destrucción del siglo XVI, pero su clasificación en el siglo XIX fortaleció su preservación.

Visitas episcopales, como las de Simon de Beaulieu en 1285 y 1290, documentan su evolución arquitectónica e institucional. La desconexión de la nave y los cambios estructurales reflejan sucesivas adaptaciones, mientras que la fachada, datada de los años 1330-1340 (o antes), ilustra la influencia de la Catedral de Cahors. La abadía, a principios del siglo XIV, poseía hasta 17 iglesias en la diócesis.

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