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Patrimonio

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Origine e storia

La chiesa di Notre-Dame de la Merci a Trémel, situata nella Côtes-d'Armor, è un edificio gotico costruito tra la fine del XV e l'inizio del XVI secolo. Si distingue per il suo letto poligonale a tre lati, ispirato alla cappella Saint-Nicolas de Plfur, e il suo campanile decorato con gargoyles e pinacles. Ranked un monumento storico nel 1910, ha ospitato eccezionali pietre arenaria scolpite, un jube estinto, e cappelle seigneuriali come la cappella Kermerzit, riccamente decorate.

L'edificio della chiesa è attribuito a Jean Guillou, il maestro di lavoro il cui nome è inciso su un pilastro, e finanziato da famiglie nobili locali come i Jordans (insegnanti di Kermerzit) e i Reds (insegnanti letterari). Queste famiglie avevano diritti di preeminenza, visibili attraverso i loro stemmi scolpiti sul comodino e le pietre arenaria. L'edificio, dedicato alla Madonna dei Merci, ha ricordato la missione di riscattare i prigionieri cristiani dall'Ordine dei Merciari, come testimoniato dalla finestra principale del comodino.

La chiesa ha subito diversi cambiamenti nel corso dei secoli: allargamento del lato nord nel 1876, aggiunta di una sacrestia alla fine del XVII secolo, e restauro dei pannelli e decorazioni dipinte nel 1890. Il portico meridionale, creato alla fine del XVI secolo, ospitava una Segreteria e una meridiana del 1635. Nel 1935 Xavier de Langlais ha installato un percorso trasversale espressionista, ora distrutto.

Il 21 giugno 2016, un incendio ha devastato la chiesa, distruggendo la struttura del XVI secolo, intagliato pietre arenili, e opere insostituibili come la Via della Croce e un'aquila-lutrina del XVIII secolo. Solo le statue degli apostoli del portico sud e la Vergine del cancello, risalenti al XVI secolo, furono salvate. La ricostruzione, completata nel 2022, ristabilì l'edificio conservando al contempo i suoi iconici elementi gotici come il comodino e la torre.

Trémel, inizialmente una tregua della parrocchia di Prestin, divenne un comune indipendente nel 1838. La chiesa, il centro della vita religiosa e sociale, era circondata da un placister composto da un ossuario e da un calvario. I signori locali, come Yvon Jourdain (marrito nel 1481), hanno svolto un ruolo chiave nella sua fondazione, riflettendo il loro potere attraverso decorazioni araldiche e cappelle private.

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