Baukampagnen 1553, 1609, 1622, 1627 (≈ 1627)
Nef und Chor in vier Phasen gebaut.
1809
Truncated Bell
Truncated Bell 1809 (≈ 1809)
Schlag auf Blitz.
1875
Ersatz des Rahmens
Ersatz des Rahmens 1875 (≈ 1875)
Nur der Strahl der Herrlichkeit bleibt.
26 octobre 1910
Rangliste der Kirche
Rangliste der Kirche 26 octobre 1910 (≈ 1910)
Schutz für historische Denkmäler.
27 mars 1914
Klassifizierung des Pfarrhauses
Klassifizierung des Pfarrhauses 27 mars 1914 (≈ 1914)
Arch von Triumph, Kreuz und Beerdigung Kapelle geschützt.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Kirche (Sache B 566): Orden vom 26. Oktober 1910 - Arc de triomphe, Kreuz- und Beerdigungskapelle: Klassifizierung durch Dekret vom 27. März 1914
Kennzahlen
Antoine Chavagnac - Skulptur der Marine
Autor von *La Place au tombeau* (XVIIe).
Ursprung und Geschichte
Die in der Finistère gelegene Kirche Notre-Dame de Lampaul-Guimiliau ist ein katholisches Gebäude aus dem 16. und 17. Jahrhundert. Es ist Teil eines Pfarrhauses, typisch für die Bretagne, einschließlich eines Triumphbogens, eines Kreuzes und einer Begräbniskapelle. Sein Glockenturm, der ursprünglich mit dem der Kapelle Notre-Dame du Kreisker vergleichbar war, wurde 1809 durch Blitz unterbrochen und verliert einen Teil seiner ursprünglichen Höhe.
Das Gebäude hat große Veränderungen erlebt, vor allem im Jahre 1875, als seine Struktur vollständig ersetzt wurde, mit Ausnahme des Strahlenbündels aus dem 16. Jahrhundert. Letzteres, 1910 als historisches Denkmal eingestuft, ist ein zentrales Element der Kirche, die das Kirchenschiff vom Chor trennt. Sie trägt eine expressive Kreuzigung, umgeben von Szenen der Passion und der Verkündigung. Die Kirche selbst wurde 1910 klassifiziert, gefolgt von dem Pfarrhaus 1914.
Das Innere der Kirche beherbergt bemerkenswerte Werke, wie La Mise au tombeau (17. Jahrhundert), geschnitzt in Tuffeau von Antoine Chavagnac, Bildhauer der Marine in Brest. Die Altar, einschließlich der des Passions, zeichnen sich durch ihren ornamentalen Reichtum aus, mit Rumpfsäulen und goldenen Statuen. Weitere bemerkenswerte Elemente sind ein Keranton Gutnigner, der Teufel repräsentiert, eine 1760 Kanzel zu predigen, und das 17. Jahrhundert Banner unter den ältesten in der Bretagne. Die verschmutzten Glasfenster, obwohl nach den revolutionären Zerstörungen wieder zusammengesetzt, bezeugen die turbulente Geschichte des Ortes.
Vier Baukampagnen, datiert 1553, 1609, 1622 und 1627, formten die Kirche, vom Kirchenschiff bis zum Beaumanoir-Stil cut-pan Chor. Der Glockenturm, ein Symbol des lokalen Stolzes, musste mit dem Kreisker konkurrieren, bevor er beschädigt wurde. Heute bleiben die Kirche und ihr Geschlossenheit, im Besitz der Gemeinde, wichtige Zeugnisse des religiösen Erbes Bretons.
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