Forderungen 961 (≈ 961)
Konflikt zwischen Pfarrern und Saint-Martin-Lys.
vers 1000
Link zu Saint-Pierre de Fenouillet
Link zu Saint-Pierre de Fenouillet vers 1000 (≈ 1000)
Kirche unter kanonialer Kontrolle.
XVe et XIXe siècles
Verarbeitungszeiten
Verarbeitungszeiten XVe et XIXe siècles (≈ 1865)
Große architektonische Veränderungen.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Portail dit de Notre-Dame de Douno-Pa (Box D 951) : Klassifikation durch Dekret vom 21. Oktober 1982; Kirche (Dok. D 951): Registrierung durch Dekret vom 21. Oktober 1982
Kennzahlen
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Der Quelltext erwähnt keinen benannten historischen Schauspieler.
Ursprung und Geschichte
Die Kirche Notre-Dame de Laval, in Caudies-de-Fenouillèdes in den Pyrénées-Orientales gelegen, ist ein romanisches Gebäude, dessen Ursprung bis mindestens zum 10. Jahrhundert zurückreicht. Seine Geschichte ist geprägt von lokalen Konflikten, wie in 961, wo es diente als Rahmen für einen Prozess zwischen den Bewohnern der Gemeinde und dem Kloster von Saint-Martin-Lys für Landstreitigkeiten. Diese Spannungen verdeutlichen die strategische Bedeutung von Land und Staatsrechten in der Region damals.
Um das Jahr 1000, die Kirche kam unter dem Kanonialkloster des heiligen Peter von Fenouillet, offenbart die engen Verbindungen zwischen religiösen Institutionen und lokalen Macht im Mittelalter. Obwohl Quellen an ihrer späteren Entwicklung fehlen, machen ihn sein romanischer Stil und seine Transformationen im 15. und 19. Jahrhundert zu einem architektonischen Zeugnis für die kulturelle und geistige Dynamik der Pyrénées-Orientales. Seine Klassifikation als historisches Denkmal unterstreicht seinen Erbe Wert.
Heute ist die Kirche von Notre-Dame de Laval Teil einer Landschaft, die durch das mittelalterliche Erbe und religiöse Traditionen von Fenouillèdes gekennzeichnet ist. Neuere Studien wie Géraldine Mallet oder Jean-Bernard Mathon unterstreichen ihre Rolle im regionalen romanischen Erbe sowie ihre künstlerischen Besonderheiten, insbesondere ihre Jungfrauen mit dem Kindercharakter des 12. bis 15. Jahrhunderts. Diese Arbeit trägt zu einem besseren Verständnis seiner Geschichte und Architektur bei.
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