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起源と歴史

古代ベネディクチン修道院であるシモーラの聖堂は、セント・セラト、地元のエヴァンジェライザーを称える5世紀のクロビスによって伝説に基づいて設立されました。 サラセン(722)とヴァイキングス(IXth–Xth世紀)の破壊後、Aix-la-Chapelle評議会で817からその歴史的存在が証明されています。 軍の部族から免除された修道院は、1141年に火の後に都市の寄付と再建のおかげで10〜12世紀の復興を経験した僧侶は、その延長のための土地を転送しました.

13世紀の修道院の繁栄は、現在の教会の再建を許しました, 聖エステアーのAbbé Bernard IIによって1292で開始し、アウダー・デ・モンタウトの下で1309で解釈. 資産収入は、Astarac(1284–89)の損失と競合した後に確保され、このプロジェクトをファイナンスしました。 ノースベルタワー、サクラリ、そしてスクリスは1350年頃に追加され、カペル・サンテ・ドデドは1356年にデ・ロニアックによって建てられました。 海軍は1442年に延長され、ジャン・マーレ、コンドームの司教(1497–21)は、チャペルを再建し、屋台を命令することによってそこに彼のマークを残しました.

1558年に始まり、修道院は宗教の戦争を逃したが、革命に販売され、修道院の建物の部分的な解体をもたらします。 1844年と1858年の間に、Violet-le-Ducは、彼の要塞化された文字を強調することによって、彼の外観を根本的に変形させました。元の屋根の除去、クレネルエーションの追加、スカルド、タワーの修正。 これらの修復は、本物性の欠如に批判され、聖ドデ(1900年に破壊)の聖域とチャペルを削除し、明らかに、1964年に14世紀の壁画を明らかにしました.

現在のアーキテクチャは、ラテンの十字架で、ゴシックの要素(オゴールのボールト、トランク上のドーム)と防御的な要素(四角のタワークローバー、クレネルテッドダンジョン)を組み合わせます。 南部の門、刻まれた首都(ヒポカン)と飾られた、13世紀の日付、14世紀から16世紀の窓、Auchの学校に起因し、ロジェ・デ・ラバーテのような宗教的な場面やドナーを説明します。 ジョン・マーレ(John Marre)、著名な家具(冷房バスト、Saint Cerats(Saint Cerats)))が、彼の豊かな僧侶の過去に証言します.

教会は1846年に歴史の記念碑として分類され、その多岐にわたる歴史の痕跡を保存します。聖堂、中世のフレスコ画、およびViolet-le-Ducの論争的な変更のチャペルの遺跡。 その初期計画は、何世紀にもわたって(長蛇、加えられたスパン)拡大し、競合(百年戦争、宗教の戦争)と後退の復興によってマークされた地域文脈で、相殺し、防御的な使用に成功した適応を反映しています.

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