Stichting van de abdij 1115 (≈ 1115)
Vaststelling van een priorij door de monniken van Abondance.
XIIe siècle
Toewijding aan Onze Lieve Vrouw van de Aanname
Toewijding aan Onze Lieve Vrouw van de Aanname XIIe siècle (≈ 1250)
Eerste vermelding van de Romaanse kerk.
1411
Orde van reparaties
Orde van reparaties 1411 (≈ 1411)
Jean de Bertrand schrijft werk voor.
1607
Zegening van de bel
Zegening van de bel 1607 (≈ 1607)
Bell gezegend door François de Sales.
1680-1685
Bouw van het barokke altaarstuk
Bouw van het barokke altaarstuk 1680-1685 (≈ 1683)
Groot werk van Marc-Antoine de Granery.
1723
Architectonische veranderingen
Architectonische veranderingen 1723 (≈ 1723)
Nieuwe deur en binneninrichting.
1766
Verbetering van de klokkentoren
Verbetering van de klokkentoren 1766 (≈ 1766)
Werken geleid door Capellini.
2018
Herstel van de retable
Herstel van de retable 2018 (≈ 2018)
Campagne ondersteund door DRAC.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Geklasseerd erfgoed
Gerangschikt MH
Kerncijfers
Marc-Antoine de Granery - Abbé d'Entremont (1645-?)
Sponsor van het barokke altaarstuk en restaurant.
François de Sales - Bisschop van Genève (1567-1622)
Gezegend in 1607.
Thomas Pobel - Abbé d'Entremont (1595-1605)
Geroepen op de bel van 1607.
Jean de Bertrand - Bisschop van Genève (15e eeuw)
Omdonna reparaties in 1411.
Jacques Baud - Curé d'Entremont (XIXe eeuw)
Getuige van lokale douane in 1845.
Oorsprong en geschiedenis
De kerk van Notre-Dame-de-All-les-Saints d'Entremont, gelegen in de Borne vallei in Haute-Savoie, is ontstaan in de 12e eeuw. Opgericht in 1115 door de monniken van de abdij van Abondance, was het oorspronkelijk gewijd aan Onze-Lieve-Vrouw van de Hemelvaart. Vanaf de schepping diende het als een plaats van klooster en parochie aanbidding, zoals blijkt uit een pastorale bezoek van 1445. Het primitieve Romaanse gebouw werd gedeeltelijk verwoest door het weer, waarvoor reparaties nodig waren die in 1411 besteld werden door de bisschop van Genève, Jean de Bertrand.
In de 15e eeuw werd de kerk herontworpen en verrijkt met relikwieën die in een Mariaans standbeeld waren ingebed, waardoor het de term Notre-Dame-de-All-Les-Saints kreeg. Deze relikwieën, toegeschreven aan heiligen zoals Andrew, Augustinus of Marie-Madeleine, trokken pelgrims uit de 16e eeuw. Een lokale legende zegt dat een muilezel, met een sjaal die de relikwieën van Saint Colombe bevat, de kerkdeur zou hebben geduwd, waardoor de afdruk van een muilezelijzer vandaag nog zichtbaar zou zijn. De kerk herbergde ook een fles genaamd ampul van de melk van de Maagd, een object van toewijding voor de vrouwen van de vallei.
De zeventiende eeuw markeerde een keerpunt met de komst van Abbé Marc-Antoine de Granery in 1645. Onder zijn abdij werden belangrijke werken uitgevoerd, waaronder de wederopbouw van de klokkentoren in 1607 (opgewaardeerd in 1766) en de renovatie van het schip in 1680. Granery gaf de kerk een monumentale barokke altaarstuk, voltooid in 1685, beschouwd als een meesterwerk van Savoyard kunst. Dit altaarstuk, in dubbele structuur, is versierd met vergulde sculpturen, torsozuilen geïnspireerd door Le Bernin, en opgestegen door de wapens van de Abbé. De buitenfresco's, gerestaureerd in 1890 en 1987, weerspiegelen de neoklassieke invloed.
Het interieur van de kerk, met een enkel vat, scheidt het schip van de gelovigen van het koor van de kanonnen door een gebroken boog. Het plafond van het schip, versierd met symbolen van theologische deugden (foi, hoop, liefdadigheid), werd toegevoegd in 1680, ter vervanging van een beschadigde gotische kluis. De laterale altaren, gewijd aan de Heilige Familie en de Rozenkrans, dateren uit dezelfde periode en bevatten geheime schilderijen, zoals die de Maagd die de rozenkrans aan Sint Dominique geeft. De 15de eeuwse kraampjes, flamboyante stijl, en de doopvonten van 1503 completeren dit opmerkelijke meubilair.
De schat van de kerk, geclassificeerd als een historisch monument, omvat middeleeuwse relikwieën, waaronder een 13e eeuwse relikwieën arm en een 12e eeuwse Byzantijnse chassis toegeschreven aan de werkplaats van Saint-Maurice d'Agaune. Een 16e-eeuwse maagd Reliquary, met de "bol van de melk van de Maagd," was het voorwerp van een jaarlijkse pelgrimstocht tussen 15 augustus en 8 september, die de gelovigen naar naburige parochies trok. Deze pelgrimstocht, een "generalist" genoemd, vereerde soms Notre-Dame-de-All-les-Saints, en soms de relikwieën van de heiligen bewaard in de kerk.
Succesvolle restauraties, waaronder die van 1890, 1920 en 2018, hielpen dit erfgoed te behouden. De laatste campagne, gesteund door de Heritage Foundation en de DRAC, won de "Aurhalpin du Patrimoine" prijs in 2019. De kerk, altijd actief, getuigt van de religieuze en artistieke geschiedenis van Haute-Savoie, waarbij Romaanse, Gotische en Barokke invloeden worden gemengd.
Mededelingen
Log in om een beoordeling te plaatsen