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Origen e historia

La capilla Notre-Dame-Truvée, situada en Pouilly-en-Auxois (Côte-d'Or, Bourgogne-Franche-Comté), es un edificio religioso construido en los siglos XIII y XIV sobre las bases de un edificio anterior. Según la leyenda, su nombre proviene de una estatua de la Virgen, encontrada intacta después de una redada normanda, convirtiéndose desde la Edad Media en objeto de devoción y peregrinaciones. Hasta el siglo XVIII se veneraba allí una reliquia llamada "leche de la Santa Virgen" (polvo blanco de la cueva de Belén) y la capilla era conocida por "revivir a los bebés muertos en el tiempo del bautismo". Robada en 1980, la estatua de madera pintada (siglo XII-XIII) fue clasificada como Monumento Histórico desde 1907.

El edificio, al estilo de "escuela de Borgoña", se distingue por su sencillez y su plan en "L retourn", rítmico por las estribaciones para saltar. Construido en dos campos (mientras y finales del siglo XIII), fue restaurado en los siglos XVIII y XX, especialmente después de su clasificación como Monumento Histórico en 1897. Su exterior tiene tres puertas adornadas con timpanums tallados (incluyendo un representante de San Pedro), una cornisa con ángulo de cabeza, y una pequeña torre de campana hecha de piedra de lava. Cerca, una cruz con púlpito para predicar sirvió en peregrinaciones.

El interior consta de una nave cuadrada de dos canales y un coro rectangular, bóvedas dogivas que descansan sobre una enorme columna central y pilares de vigas. Las teclas de bóveda y las capitales están decoradas con cabezas y follaje. Un nicho mural, cerca del altar de la Virgen, una vez albergaba a los niños muertos sin bautismo. Los muebles incluyen estatuas clasificadas (Santa Catalina, San Nicolás, etc.), un grupo esculpido de la "Sepulchure de la tumba" (1521), y un púlpito hexagonal del siglo XV, accesible por una escalera en una "escalón".

La capilla, originalmente un lugar de peregrinación, se convirtió en una iglesia parroquial temporalmente después de la destrucción de la iglesia de San Pedro por el relámpago en 1790, hasta la consagración de la nueva iglesia en 1867. Las restauraciones del siglo XX (dirigidas por Carlos Suiza) conservan su timpano medieval y sus estructuras originales. Hoy es testigo de la devoción mariana de Borgoña y de la arquitectura religiosa rural de la Edad Media.

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