Logo Musée du Patrimoine

Todo el patrimonio francés clasificado por regiones, departamentos y ciudades

Iglesia parroquial de Saint-Symphorian à Tours en Indre-et-Loire

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise Renaissance et néo-Renaissance
Architecture gothique flamboyant
Église Saint-Symphorien de Tours
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Eglise paroissiale Saint-Symphorien
Crédit photo : Arcyon37 - Sous licence Creative Commons

Timeline

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
500
600
700
800
900
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
Ve siècle
Fundación Inicial
852
Primera entrada escrita
XIIe siècle
Reconstrucción románica
1526–1531
Portal del Renacimiento
1763
Limpieza de pinturas
1921
Clasificación MH
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

La iglesia: por decreto del 22 de junio de 1921

Principales cifras

Saint Perpet - 6o Obispo de Tours (461–491) Iniciador de la primera iglesia.
Euphrône - Sacerdote de Autun Constructor del edificio original.
Charles le Chauve - Rey de los Franks Confirma la posesión de Marmoutier (852).
Curé Gayaud - Curé en el siglo XVIII Ordene el lavado en 1763.
Louis Debierre - Factor de órgano Diseñado el órgano en 1885–87.

Origen e historia

La iglesia de Saint-Symphorien de Tours, situada en la orilla norte del Loira, tiene sus orígenes desde el siglo V bajo el impulso de Saint Perpet, sexto obispo de Tours. Este último confió su construcción a Eufrón, sacerdote de Autun, después de haber erigido una basílica en la tumba de San Martín. El edificio inicial, mencionado en 852 por Charles le Chauve, fue colocado bajo la dependencia de la Abadía de Marmoutier hasta el siglo XVIII. Hoy no queda rastro de esta primera iglesia.

En el siglo XII, frente al crecimiento de la población, la iglesia fue parcialmente reconstruida: el ábside estrecho, el lazo con las capitales talladas y la torre de campana de piedra fueron añadidos. Estos elementos, aún visibles, ilustran el tourangeau de arte románico. Adornada con figuras enigmáticas, L-abside y los pilares masivos dan testimonio de técnicas decorativas cuyo significado sigue siendo desconocido. La conexión con Marmoutier, confirmada por diplomas reales, continuó durante este período.

El Renacimiento marcó una nueva fase de expansión en los siglos XV y XVI. Se levantó la nave, con arcos góticos y romanos, y se añadieron capillas laterales, sur y norte, mezclando influencias románicas y góticas. Las llaves de la bóveda, ricamente decoradas con escudos y medallones indescifrados, reflejan esta hibridación estilística. El portal exterior, obra maestra renacentista terminada en 1531, se distingue por sus inscripciones latinas ("En domum Domini laetantes ibimus!"), sus estatuas dedicadas a San Simphorian y la Virgen, y sus motivos inspirados por el Eclesiástico.

La iglesia se convirtió en parroquia entre los siglos XI y XII, acompañando el surgimiento del hábitat local y el crecimiento del número de fieles. Un cementerio, situado en el sur, se utilizó hasta su supresión a finales del siglo XVIII, de acuerdo con los decretos reales que prohíben los entierros en zonas urbanas. En el siglo XIX, el órgano de la galería, construido por Louis Debierre (1885–87), llegó a enriquecer los muebles. Ocupa un monumento histórico en 1921, la iglesia conserva hoy su plan irregular, fruto de sus sucesivas ampliaciones.

Fuentes históricas, como las observaciones del Abbé Pelé (1900) o de L. Palustre, destacan la complejidad de su arquitectura. Las pinturas interiores, borradas en 1763 por la decisión del párroco Gayaud, y los cambios menores de los tiempos modernos no alteraron su carácter compuesto. El edificio encarna así casi mil años de historia religiosa y artística de Tourangelle, desde orígenes merovingianos hasta el período contemporáneo.

Enlaces externos