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Église Saint-Acceul d'Écouen à Écouen dans le Val-d'oise

Patrimoine classé Patrimoine religieux Eglise Renaissance et néo-Renaissance Architecture gothique flamboyant

Église Saint-Acceul d'Écouen

    4 Rue Jean Bullant
    95440 Ecouen
Propriété de la commune
Église Saint-Acceul dÉcouen
Église Saint-Acceul dÉcouen
Église Saint-Acceul dÉcouen
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Église Saint-Acceul dÉcouen
Crédit photo : Chappe95 - Sous licence Creative Commons

Frise chronologique

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1536-1554
Construction du chœur et du collatéral
1544-1545
Installation des vitraux Renaissance
1709-1710
Construction de la nef et du bas-côté
1793
Période révolutionnaire
1840
Classement monument historique
1997
Restauration du chœur
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimoine classé

Eglise Saint-Acceuil : classement par liste de 1840

Personnages clés

Anne de Montmorency - Connétable de France Commanditaire du chœur et des vitraux.
Jean Bullant - Architecte Dirigea la troisième campagne de construction.
Madeleine de Savoie - Épouse d'Anne de Montmorency Donatrice de vitraux avec son mari.
Henri Ier de Montmorency - Seigneur et donateur Offrit des vitraux en 1587.
Antoine de Lamoignon de Basville - Secrétaire (famille) Initiateur du transfert d'une relique en 1710.
Jean-Jacques Grüber - Restaurateur de vitraux Intervint après la Seconde Guerre mondiale.

Origine et histoire

L'église Saint-Acceul d'Écouen, située dans le Val-d'Oise, est un monument emblématique de la Renaissance française. Son chœur et son collatéral, construits entre 1536 et 1554 sous l'impulsion du connétable Anne de Montmorency, illustrent un style gothique flamboyant raffiné. Les vitraux, datés de 1544-1545, constituent un ensemble exceptionnel, unique dans le département pour leur conservation intégrale et leur cohérence iconographique. Ils représentent des scènes bibliques et des donateurs, dont la famille Montmorency, et témoignent d'une facture artistique proche des ateliers royaux.

La nef, construite au début du XVIIIe siècle, contraste avec l'élégance du chœur par son aspect sobre et économique, reflétant les contraintes financières de l'époque. Le clocher, inachevé, et la façade, reconstruite en 1854 dans un style néo-Renaissance, ajoutent à l'hétérogénéité architecturale de l'édifice. L'église a été classée monument historique dès 1840, soulignant son importance patrimoniale précoce. Ses vitraux, protégés pendant les guerres mondiales, ont fait l'objet de restaurations majeures au XXe siècle.

L'histoire de l'église est marquée par des épisodes révolutionnaires, durant lesquels les reliques et les armoiries furent partiellement détruites ou cachées par les habitants. La relique de saint Andéol, sauvée en 1710 puis restituée en 1802, reste un objet de dévotion locale. Le mobilier, renouvelé au XVIIIe siècle, inclut des retables baroques et une copie de La Transfiguration de Raphaël, tandis que l'orgue, acquis en 1849, illustre la transition entre facture classique et romantique.

Le vocable de saint Acceul, assimilé à saint Andéol du Vivarais ou à saint Acheul d'Amiens, reflète une confusion historique et liturgique. Les origines de l'église remontent au Moyen Âge, avec des liens supposés à l'abbaye de Saint-Denis et aux seigneurs de Montmorency. Les campagnes de construction, dirigées par des architectes comme Jean Bullant, s'inscrivent dans un réseau d'influences artistiques incluant le château d'Écouen et la collégiale de Montmorency.

Les vitraux du collatéral, parmi les plus aboutis, illustrent des scènes comme la Nativité ou l'Assomption, avec un réalisme et une perspective innovants pour l'époque. Leur attribution à des ateliers proches de ceux du château d'Écouen suggère une unité stylistique entre les commanditaires. Les restaurations modernes, comme celle des voûtes du chœur en 1997, ont permis de préserver ce patrimoine fragile, tout en révélant des détails architecturaux comme les culs-de-lampe sculptés ou les clés de voûte armoriées.

Aujourd'hui, l'église Saint-Acceul reste un lieu de culte et de mémoire, où se mêlent histoire locale, art sacré et architecture. Son classement précoce et ses vitraux en font un joyau du patrimoine valdoisien, tandis que son mobilier et ses décors intérieurs, bien que partiellement remaniés, offrent un témoignage vivant de l'évolution des goûts et des pratiques religieuses depuis la Renaissance.

Liens externes