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起源と歴史

聖イニガン教会は、セニリス、オイスに位置し、市内で7つの中世の料理の一つでした。 おそらく11世紀の最後の四半期前に設立されたのは、サンピエール・デ・セニリスやサン・ジェヴァス・デ・ポンポイントなどの地域の他の教会のモデルであるロマネスクの鐘楼によって区別されます。 この鐘楼は、そのベイは、大議と盆栽のモディヨンで飾られ、原始的なロマネスクのアーキテクチャに証人を負担します。 建物は、当初は2つの鐘楼と対称して、13th、15th、16th 世紀に建て替えられました。この建物は、腐敗した合唱団や Tudor スタイルの北のポータルなどのゴシックな要素を取り入れました.

16世紀、教会は、平床の合唱団、側面のチャペル、聖域を含む、その決定的な計画を採用しました。 地元の貴族(Notre-Dame、Saint-Jean-Baptiste、Saint-Nicolas、Saint-Charles-Borromée)によって設立された4つのチャペルは、その繁栄を強調しています。 革命は、ターンポイントをマークしました。1792年に国民の善として販売され、ピエール・ジャック・フリカットの衝動の下で1814年に羊毛と演劇になりました。 鐘楼とチャペルが保存された間、海軍は1806年に古典的な正面を造るために修繕されました。 20世紀の映画館になる前に19世紀まで運営され、コーヒーとドレッシングの客室を備えた劇場.

1981年に歴史的な記念碑にランク付けされた教会は、1980年代にM.とMme Raynal-Menesによって復元され、19世紀のレイアウトを維持し、中世の要素を未知のトライフォリウムとして明らかにしました。 今日、それはセキュリティの理由のために放棄され、閉鎖され、その多くの生活の痕跡を保持しています: ルーマニアのベストージュ、ゴシックな変換、および世俗的な再利用。 その鐘楼、地域の建築影響の象徴、そしてそのチャペルは、セニスの宗教的および社会的生活の中心的役割を呼び起こします.

建物はまた、遺産の保全の課題を示しています。1988年に考古学的な発掘と「宇宙聖朝鮮人」としての簡単な文化的な共鳴の後、それは今、アクセスできません。 歴史は、中世時代から現代、革命的な重力と演劇的な適応に至るまで、都市や文化的な変化を反映しています.

建築的には、教会はロマネスクの要素(柱とモディロンで閉塞する)、ゴシックス(透かし湾、オガヴァラの要塞)と古典(十世紀のファサード)を組み合わせたものです。 北部のサイドチャペル、その象限儀式ランテとバラ、そしてガーゴールで飾られたトゥードルポータルは、このスタイルを優先的に検証します。 インサイドでは、1980年代の修復は、この複合遺産を強調し、舞台プラットフォームやロッジの階段など、その演劇的な使用の痕跡を維持しています.

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