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起源と歴史

Saint-Aignan de Ruffey-sur-Seilleの教会は1096年初頭に、サン・マルセル・レ・シャロンのClunisianの優先順位に戻りました。 ミドルエイジの強力なモナスティックネットワークであるClunyの秩序へのこのつながりは、11世紀の宗教的および地理的重要性を示した。 初期の建物は、おそらく控えめで、グレゴリアン改革の動きの一部であり、欧州の教会を構成します.

15世紀には、建築開発と成長するコミュニティのニーズを反映し、教会は大きな復興を遂げています。 鐘楼は、おそらくこの期間の前に、南に横のチャペルが加えられます。 これらの変換は、中世の終端にある地域の相対的な繁栄を示すだけでなく、宗教的な秩序の継続的な影響は、礼拝の場所の発展に.

18世紀は、北の担保と聖域の追加を見ました, 部分的に時間の古典的な大砲に従って建物を近代化. これらの延長はより大きいアセンブリを歓迎するのような外科か実用的な必要性を満たします。 1924年、聖堂の屋根は、納屋のそれと整列するために下がり、教会のシルエットを標準化したり、構造上の問題を解決することを目的としているかもしれない遅刻の修正.

教会と古い墓地の囲いの壁に匹敵するアンサンブルは、2006年に歴史的記念碑に刻まれました。 この保護は、Clunisianの遺産、後期ゴシックの遺産とバロックの追加を組み合わせた、その遺産の価値を認識します。 ジュラのRuffey-sur-Seilleの場所は、モンスティックとワインの歴史によってマークされた領域でそのアンカーを強調します.

関係の優先順位, 利用可能なソースで文書化されていないが、, 地域の宗教的な生活に証人を負います, 土地の搾取と農村の人口の精神的な監督にリンク. 修道院の建物の細部の欠如は、多くの場合、農村の優先順位のケースであるように、何世紀にもわたって消えや変容を示唆しています.

今日、コミュニエ、セント・アイガン教会は、歴史のほとんど千年を体現しています。 その複合アーキテクチャは、ブールゴニュ=フランチェ=コンテの宗教的な建物の特徴的な例を提供しています。エポックは、起源の痕跡を完全にクリアすることなく重なる.

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