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起源と歴史

聖アンドレ・ド・ボワシー・ルの教会は、今日、ポンポワスのタヴェット・デラクサ美術館で保存されたバプテスマムフォントによって証明された、ニカワーズ・ド・ルーエンの衝動の下で4〜5世紀の間に建てられました。 Archbishop Jean d'Ivryは1071年にSaint-Denisの修道院に教会を提供しました.

十六世紀には、ロマネスク・ネーブが建てられ、十三世紀にゴシック・コーラルが建ちました。 建物は、ポントイズの排出後、アングロ・ノーマンドによる火災で1433年に大きな被害を受けました。 同じように再建された教会は再び1463年に建てられました。 1691年、聖ルイの王室に渡された治療法のスナックは、地元の無事にリンクしました。 落雷が鐘楼を襲った1781年に発生した悲劇的なターンは、すでに弱められた。1796年に崩壊して、半世紀の遺跡に教会を残した.

1848年と1850年の間に部分的な再建は、総消失の構成を保存しました。 北部の半分だけ、北の横断クルーズや標高の一部を含む、保存された。 残りの部分は、この介入を裏切ったが、固定妥協(未計算資本など)が同じように再建されました。 鐘楼は再建されず、裁判所の左室を放棄した。 1926年、この合唱団は、その部分的な正当性にもかかわらず、トランスプットを除外し、歴史的建造物に刻印されました.

教会の建築は、この歴史的なストラタを反映しています:ゴシックの聖歌隊は、ラオンとソワソンの大聖堂に触発されています。 外側には、西洋のファサードが1848年に再建され、余計な装飾なしで13世紀のスタイルを模倣し、ベッドサイドには本物の要素が残っています。 インテリアは、d'acantheの葉やnenupharsの彫刻された首都や、さまざまなアーケードを備えたtriforiumなどの驚くべき詳細を明らかにしています.

クラシファイド家具には、16世紀のタムラルスラブ、そしてその親と、15世紀の子供とバプテスマフォントのバージンの像、そして歴史的記念碑として保護されています。 これらの要素は、歴史のvicissitudesにもかかわらず、その中世のパリッシュの役割から現代的な保存に至るまで、教会の宗教的かつ社会的重要性を示しています.

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