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Saint Bernard Kirche von Reyersviller en Moselle

Moselle

Saint Bernard Kirche von Reyersviller

    83A Rue de Lambach
    57230 Reyersviller
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Timeline

Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1900
2000
1863
Bau und Erektion in der Gemeinde
1944-1945
Zerstörung während des Zweiten Weltkriegs
1956-1959
Wiederaufbau der Kirche
1961
Installation von Organen Alfred Kern
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kennzahlen

Joseph Nullans - Chanoline Rekonstruktionsinitiator (1956-1959).
Roger Sarraih - Architekt Verfasser der Rekonstruktionspläne.
Léon Zack - Glaskünstler Schöpfer von Glasmalerei mit Irene Zack.
Alfred Kern - Organischer Faktor Autor der 1961 installierten Organe.

Ursprung und Geschichte

Die Kirche Saint-Bernard de Reyersviller in der Mosel ist ein neogotisches religiöses Gebäude. Sein Bau stammt aus dem Jahre 1863, als das Dorf Reyersviller als unabhängige Pfarrgemeinde des Erzpriesters von Bitche errichtet wurde. Es widmet sich Saint Bernard, dem Gründer der benachbarten Abtei Sturzelbronn, und unterstreicht damit einen historischen Zusammenhang mit dieser nahegelegenen religiösen Institution.

Während des Zweiten Weltkriegs wurde die Kirche durch die Bombardierungen zwischen Dezember 1944 und März 1945 vollständig zerstört. Seine Rekonstruktion fand später statt, zwischen 1956 und 1959, unter dem Vorstoß von Canon Joseph Nullans und nach den Plänen des Architekten Roger Sarraih, gebürt von Bitche. Dieses Wiederaufbauprojekt markierte eine Wiederbelebung für die lokale Gemeinschaft nach der Verwüstung des Krieges.

Das Gebäude zeichnet sich durch seine fleckigen Glasfenster aus, die von Léon Zack und Irene Zack, Künstler russischer Herkunft, sowie durch seine Organe, die Arbeit des 1961 installierten Faktors Alfred Kern, hergestellt wurden. Unter den bemerkenswerten Elementen des Erbes ist eine Statue der Jungfrau Himmelfahrt in polychromen und goldenen Kalk, aus dem 18. Jahrhundert, die Zeugnis der künstlerischen und religiösen Geschichte des Ortes.

Vor 1863 war Reyersviller bis 1802 spirituell von den Pfarrgemeinden Schorbachs abhängig, dann von Bitche zu seiner Autonomie. Diese Entwicklung spiegelt die administrativen und religiösen Transformationen der Region wider, vor allem im Land Bitche, das durch eine komplexe Geschichte zwischen Frankreich und Deutschland geprägt ist.

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