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Origen e historia

La iglesia Saint-Blaise de Sindelsberg, situada en Marmoutier (Bas-Rhin), fue fundada en el siglo XII como capilla del convento benedictino de Sindelsberg, dependiente de la Abadía de Marmoutier. Consagrado en 1137, fue reconstruido en el siglo XIV (ganancias abovedadas de coro y ábside) y volvió a trabajar después de la destrucción de la guerra de los campesinos (1525). La presente nave, más corta que la original, data del tercer trimestre del siglo XVI, bajo el impulso del Abbé Gisbert Agricola, quien también erigió su cenotafio en 1586.

Los frescos del abside, redescubiertos en 1969, datan de finales del siglo XVI y se inspiran en modelos flamencos, como la Pietà de Miguel Ángel. Representan un Trono de Gracia, ángeles llevando el Arma Christi, y santos (probablemente San Benito). El monumento fue parcialmente protegido en 1935 (corazón y cenotafio), luego restaurado desde 1968, también revelando rastros del convento perdido, fundado en 1115 y disuelto en 1488.

La iglesia, dedicada a San Blaise, albergaba una peregrinación anual el 3 de febrero, incluyendo la bendición de las gargantas (Blasiusegen). Este culto persistió después de la supresión del convento, vinculado a la conservación de las reliquias en Marmoutier. La fachada fue restaurada en 1872, y la sacristía fue agregada a finales del siglo XIX. Hoy en día, el sitio conserva elementos románicos (puertas cortadas), góticos (voûts) y renacimiento (castle de 1619), dando testimonio de su historia turbulenta.

Los muebles, principalmente del siglo XVIII, incluyen altares, púlpito y estatuas antiguas (Vierge à l'Enfant, Pietà). El cenotafio de Gisbert Agricola, en piedra arenisca policromada, adornado con los símbolos de evangelistas y ángeles, celebra su papel en la reconstrucción. Los restos del convento (la base de columna del siglo XII) fueron descubiertos en 1913, confirmando la extensión original del sitio, mucho más grande que la iglesia actual.

Los murales, estudiados por Roger Lehni (1970), revelan una influencia norte-alpina, con decoraciones arquitectónicas (columnas enlatadas, cuero enrollado) y una rara iconografía en Alsacia. Su desigual estado de conservación requiere vendajes parciales, en cuanto al coro tetramorfo, ahora cubierto. El edificio, propiedad comunitaria, ilustra las transiciones estilísticas entre romano, gótico y renacentista en Alsacia, en un contexto marcado por conflictos religiosos y reconstrucciones sucesivas.

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