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Origine et histoire

L’église Saint-Clet de Cléden-Cap-Sizun, située dans le Finistère, est un édifice composite construit principalement aux XVIe et XVIIIe siècles. Elle se distingue par sa nef à trois travées avec bas-côtés, un chevet polygonal flanqué de sacristies, et un clocher inspiré de celui de la collégiale de Pont-Croix. Son porche sud, orné de niches sculptées de figures monstrueuses (lions, dragons, personnages), et ses deux portes principales – dont une de style flamboyant surmontée de bas-reliefs représentant des bateaux de pêche – témoignent de son riche décor. À l’extérieur, trois statues en granite (saint Clet, saint Pierre et saint Paul) ornent le chevet, tandis qu’une croix monumentale du XXe siècle, dédiée aux morts de la Première Guerre mondiale, se trouve dans l’enclos.

L’intérieur révèle deux piliers romanes du XIIIe ou XIVe siècle, vestiges les plus anciens de l’église, tandis que le chœur et les arcades de la nef datent du XVIIIe siècle. Les dates gravées (1751 sur une sacristie, 1772 sur un linteau) confirment ces remaniements. Les sept bateaux sculptés sur les murs, symboles de la prospérité maritime du Cap-Sizun au XVIe siècle, rappellent le rôle central des pêcheurs et navigateurs dans le financement des édifices religieux. Ces représentations, fréquentes dans la région, mêlaient ostentation et quête de protection divine pour des communautés vivantes de l’industrie des pêcheries et du commerce.

Classée Monument Historique en 1930, l’église illustre une architecture hybride, « ni d’une seule époque, ni d’un même style » (Bernard, 1952). Son clocher, réparé en 1799 et consolidé en 1878, domine un bourg où l’enclos paroissial servait autrefois de cimetière. Initialement dédiée à saint Cleden jusqu’au XVIe siècle, elle porte aujourd’hui le vocable de saint Clet, reflétant les évolutions cultuelles locales. Les influences de l’école de Pont-Croix, visibles dans les piliers du chœur, soulignent les liens artistiques régionaux.

La croix monumentale de kersantite, réalisée au début du XXe siècle par l’atelier Donnart de Landerneau, ajoute une dimension mémorielle au site. Flanquée d’un soldat et d’un marin, elle honore les « glorieux martyrs » de la commune morts pendant la Première Guerre mondiale. Cet ensemble, à la fois religieux et commémoratif, ancré dans un paysage marqué par l’activité maritime, incarne la dualité sacrée et profane du patrimoine breton.

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