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Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte d'Ambon Kirche dans le Morbihan

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise gothique
Morbihan

Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte d'Ambon Kirche

    2 Place de l'Église
    56190 Ambon
Église Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte dAmbon
Église Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte dAmbon
Église Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte dAmbon
Église Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte dAmbon
Église Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte dAmbon
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Église Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte dAmbon
Église Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte dAmbon
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Église Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte dAmbon
Église Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte dAmbon
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Église Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte dAmbon
Église Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte dAmbon
Église Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte dAmbon
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Église Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte dAmbon
Église Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte dAmbon
Église Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte dAmbon
Église Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte dAmbon
Église Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte dAmbon
Crédit photo : Simon de l'Ouest - Sous licence Creative Commons

Timeline

Antiquité
Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
400
500
900
1000
1100
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
IIIe–IVe siècle
Gallo-römische Überreste
IXe siècle
Erster Pfarrer
1100–1120 environ
Spende an Saint-Gildas Abbey von Rhuys
Fin Xe – début XIe siècle
Vor-Romane/Romane nave Bau
Fin XIe – début XIIe siècle
Transept und Nachtroman
XIVe–XVe siècle
Rekonstruktion des Chores
XVe siècle
Bau der nördlichen Veranda
1636–1649
Wichtige Veränderungen (17. Jahrhundert)
XIXe siècle
Sakristei hinzufügen
13 août 1990
Historisches Denkmal
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Kirche (Feld E 460): Orden vom 13. August 1990

Kennzahlen

P. André et A. Triste - Archäologen Suchanfragen (1988–1990) zeigen die Ursprünge der Website.
Évêque de Vannes (début XIIe siècle) - Donor Gebt die Pfarrgemeinde der Abtei Saint-Gildas in Rhuys.

Ursprung und Geschichte

Die Kirche Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte d'Ambon, in Morbihan gelegen, ist ein Denkmal aus dem 4. Quartal des 10. Jahrhunderts, mit großen Transformationen im 12., 15. und 17. Jahrhundert. Archäologische Ausgrabungen (1988–90) enthüllten die gallo-römischen Überreste (III.-IV. Jahrhundert) und ein hellchristliches Oratorium, das mit einem Friedhof verbunden ist, vor der romanischen Kirche. Dieses erste Gebäude, in einem lateinischen Kreuz, bestand aus einem nave mit fünf Spannen, ein wenig salient transept und eine zentrale apse bettseite flankiert von absidioles, typisch für die Breton religiöse Architektur der Periode.

Im 11. Jahrhundert wurde die Kirche in den Karikaturen von Redon und Quimperlé erwähnt, die dann im 12. Jahrhundert der Abtei von Saint-Gildas de Rhuys gegeben wurde, die dort ein Priorat errichtete. Das Kirchenschiff, potenziell vorrömische und die transepte (Ende des 11. bis zum 12. Jahrhundert) halten charakteristische Elemente wie korinthische Hauptstädte und eine opus spicatum masonry. Der romanische Chor mit einer halbkreisförmigen Apsis wurde im 15. Jahrhundert durch eine gotische Flachbettseite ersetzt, während im 17. Jahrhundert Seitenkapellen (Rosaire, Notre-Dame-de-la-Pitié) hinzugefügt wurden, die den äußeren Aspekt radikal verändern.

Die Reshuffles aus dem 17. Jahrhundert umfassen die Obstruktion der hohen Kirchenfenster, die Höhe des Innenbodens und den Bau einer nördlichen Veranda (15. Jahrhundert) und eine Sakristei im 19. Jahrhundert. 1990 als historisches Denkmal eingestuft, illustriert die Kirche die architektonische Evolution der Bretagne, die Mischung romanischen Erbes (Westfassade mit Buttress, Bögen in vollem Hang), gotische Ergänzungen (ogivale Buchten) und barocke Transformationen. Innendekorationen, wie Spuren romanischer Malereien und geschnitzten Kapitals, zeugen von seiner religiösen und künstlerischen Bedeutung.

Die archäologische Stätte enthüllte auch Gallo-Roman Lebensraum unter der Bucht, was eine kontinuierliche Beschäftigung seit der Antike deutete. Das paläoch-christliche Oratorium, vergleichbar mit den britischen Inselmodellen, ist der Gründung der Pfarrgemeinde im 9. Jahrhundert vorangegangen, die im Redon-Kartikular erwähnt wird. Diese Entdeckungen unterstreichen die zentrale Rolle der Kirche in der lokalen Geschichte, von ihrer vorrömischen Herkunft bis zu ihrer Integration in die mittelalterliche und moderne religiöse Landschaft.

Das jetzige Gebäude, von unregelmäßigem Plan (28 × 12 m), bewahrt emblematische Elemente wie den quadratischen Turm am Kreuz des Kreuzes, die Westfassade des 12. Jahrhunderts mit seinem Tor in vollem Bügel und die Unterseite mit romanischen Bögen. Die aufeinanderfolgenden Veränderungen, die die ursprünglichen Strukturen teilweise maskieren, bieten in der Bretagne ein einzigartiges Zeugnis von konstruktiven und liturgischen Praktiken über fast ein Jahrtausend.

Externe Links