Dominique Vermand - Spezialist für das Erbe Europas
Analyse seiner Baukampagnen
Ursprung und Geschichte
Die Kirche Saint-Denis de Ver-sur-Launette im Oise (Hauts-de-France) ist ein katholisches Gebäude, dessen Architektur die Entwicklung des gotischen Stils aus den Jahren 1160–70 (Basis des Glockenturms und der Kapelle des Heiligen Joseph) bis zum 16. Jahrhundert (flamboyant Veränderungen) widerspiegelt. Sein Plan umfasst ein Schiff von fünf Spannen, ein flaches Bett, das von einem Triplett beleuchtet wird, und zwei Seiten. Das Schiff und die erste Spanne der unteren Seite reichen bis 1220 zurück, während die untere Nordseite und die oberen Teile des Glockenturms zu Beginn des sechzehnten Jahrhunderts in einem flamboyanten gotischen Stil umgebaut wurden. Der Einfluss der Kathedralen von Senlis und Paris ist bemerkenswert, insbesondere in der Planung der Säulen und Hauptstädte.
Ver-sur-Launette war ein königliches Palatium Vernum unter den Merovingians und Carolingians, begrüßte die Räte von 754 und 844. Unter der Diözese Senlis unter der Ancien Régime befand sich die Pfarrgemeinde Saint Denis von Paris. Die Kirche, die trotz ihres architektonischen Interesses nie als historisches Denkmal eingestuft wird, hängt jetzt von der Gemeinde Notre-Dame de la Visitation du Haudouin ab. Seine aus der stilistischen Analyse abgeleiteten Baukampagnen zeigen drei große Phasen: primitive Gothic (12. Jahrhundert), strahlende Gotik (früher 13. Jahrhundert) und flamboyant (16. Jahrhundert).
Die westliche Fassade, typisch für das 13. Jahrhundert, verfügt über ein doppeltes Vantail-Portal, das mit flamboyanten Skulpturen (Angel, Blatt) verziert ist. Der Glockenturm, obwohl der romanische Ursprung (Basis der Jahre 1160–70), hat eine flamboyante Außendekoration, mit einem pentagonalen Treppenturm und geschnitzten Netzwerken. Im Inneren, das Schiff, nicht schlank, bewahrt Hauptstadtn inspiriert von Notre-Dame de Paris, während der Chor, ähnlich wie die von Borest und Ermenonville, endet mit einem flachen Bettseite durchbohrt von einem Tripel. Die Möbel enthalten eine Statue, die von der Jungfrau zum Kind (XV Jahrhundert) klassifiziert ist.
Die im Jahr 2015 restaurierte Kirche bleibt trotz lokaler Wissenschaftler wie Eugene Müller (1894) und Jules Gérin (1887) unbekannt, die ihre Eleganz und Originalität ihrer Details betonten. Seine Geschichte spiegelt auch liturgische Transformationen wider: Nach dem Verlust seines Status als unabhängige Pfarrgemeinde 1996 erhält sie mehr als gelegentliche Feiern. Die Ausläufer, Hornissen und äußeren Buchten, obwohl teilweise neu gestaltet, bezeugen stilistische Übergänge zwischen romanischer, primitiver und flamboyantischer Gotik.
Die seitliche Lage des Glockenturms, selten für die Zeit, und Ähnlichkeiten mit den benachbarten Kirchen von Borest und Ermenonville (alle drei abhängig vom Kapitel von Senlis) schlagen ein Netz von regionalen Einflüssen. Die Glasmalerei und Bildhauerdekoration, obwohl erodiert, zeigen eine ausgeprägte ästhetische Forschung, wie die Blattwerkshauptstädte oder die Bogenschlüssel mit Pflanzenmotiven belegen. Der Mangel an Schutz für historische Denkmäler steht im Gegensatz zu dem Reichtum seines Erbes, das jetzt durch kommunale Restaurierungen erhalten wird.
Ankündigungen
Bitte einloggen, um eine Rezension zu posten