Logo Musée du Patrimoine

Alle Franse erfgoed ingedeeld naar regio's, departementen en steden

Kerk van Saint Didier de Chaulnes dans la Somme

Somme

Kerk van Saint Didier de Chaulnes

    25 Rue Gaston Jules
    80320 Chaulnes

Tijdlijn

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1300
…
1700
1800
1900
2000
XIIe siècle
Eerste parochiekerk
1742-1749
Reconstructie in steen en steen
1916-1918
Vernietiging tijdens de Grote Oorlog
1927-1930
Huidige wederopbouw
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kerncijfers

Louis Joseph d'Albert d'Ailly - Hertog van Caulnes De wederopbouw van 1742 gefinancierd.
Godefroy Teisseire - Architect Ontworpen de huidige kerk in 1927.
Raphaël Lardeur - Hoofdglas Ik realiseerde de glas-in-lood ramen van de kerk.
Dominique Aldighieri - Schilder Auteur van Byzantijnse composities.

Oorsprong en geschiedenis

De kerk van Saint-Didier de Chaulnes vond zijn oorsprong in de 12e eeuw, toen het dorp al een parochiekerk had met overblijfselen van Saints Philippe Néri, Angel en Didier. Dit middeleeuwse gebouw werd geheel herbouwd tussen 1742 en 1749 in steen en steen, dankzij de vrijgevigheid van Louis Joseph d'Albert d'Ailly, hertog van Chaulnes. Dit 18e-eeuwse gebouw markeerde het lokale religieuze leven tot zijn totale vernietiging tijdens de Eerste Wereldoorlog, tijdens de gevechten van 1916 tot 1918.

De reconstructie van de huidige kerk begon in 1927, maar werd gecompliceerd door de ontdekking van een sap, een overblijfsel van de oorlog loopgraven, onder zijn fundamenten. De werken, onder leiding van architect Godefroy Teisseire, werden voltooid in 1930. Het nieuwe gebouw, gemaakt van gewapend beton en baksteen, nam een moderne stijl met een gevel versierd met sgrafftes en een vierhoekige klokkentoren. Zijn interieur werd gedecoreerd door gerenommeerde ambachtslieden, waaronder meesterglasmaker Raphaël Lardeur en schilder Dominique Aldighieri, die daar werken achterliet geïnspireerd door Byzantijnse kunst.

De kerk herbergt ook een gedenkteken voor de doden, gelegen achter het hoge altaar, getuigend van het verlies van het leven dat de gemeenschap heeft geleden tijdens het conflict. Zijn meubels, zoals kraampjes of ijzerwerk, werden gemaakt door plaatselijke ambachtslieden (Cantrel, Bilz) op de plannen van Teisseire. Deze elementen weerspiegelen zowel een verlangen naar moderniteit als een eerbetoon aan het verwoeste erfgoed, binnen het bredere kader van de wederopbouw van Picardië na 1918.

Externe links