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Origen e historia

La iglesia Saint-Dominique de Monpazier fue construida a finales del siglo XIII, poco después de la fundación del bastide en 1284 por Eduardo I, Rey de Inglaterra y Duque de Aquitania. Este último, que desea afirmar su suzeraineté en el Périgord, obtuvo del Barón de Biron la tierra para construir una nueva ciudad. La iglesia fue mencionada en 1286 en una convención con los cónsules, y su terminación se impuso a los habitantes en 1289. Así encarna las ambiciones políticas angloaquitanas de la época.

La Guerra de los Cien años (1337-1453) marcó profundamente el edificio y la región, bordeando entre los dominios de los reyes de Francia e Inglaterra. Después de la destrucción, la iglesia fue reparada y levantada alrededor de 1450, con una nave abovedada en una cruz de ojivas. En 1462 Géraud Maurichon de Périgueux hizo la estructura y cubrió el edificio. Esta obra refleja el deseo de restaurar después de un siglo de conflictos devastadores.

En 1490, el obispo de Sarlat, Pons de Salignac de La Mothe-Fénelon, autorizó la transferencia del capítulo de la iglesia colegiada arruinada de Capdrot a la iglesia de Saint-Dominique, considerada más segura y espaciosa. Este viaje fue acompañado por la construcción de un coro litúrgico y la instalación de puestos de roble, tallados en el siglo XIV para Capdrot. Estos elementos, clasificados en 1971, dan testimonio de la importancia religiosa y artística del monumento.

Las guerras de la religión en el siglo XVI trajeron nuevos problemas. En 1574 el Bastide fue tomado por los protestantes, y en 1580 el tratado de Fleix preveía su desmantelamiento. A pesar de estas vicisitudes, la iglesia mantuvo su papel central, como lo demuestra la consagración de un obispo en 1558 y la construcción de un nuevo portal ese año. La Revolución Francesa dejó pocas huellas, excepto una inscripción en el tímpano.

En 1862, la Iglesia de Saint-Dominique alberga muebles notables, incluyendo puestos del siglo XIV, fuentes bautismal del mismo período, y una estatua de madera de la Virgen al Niño (siglo XVII). Sus vidrieras, como la que representa a San Dominique recibiendo el Rosario, así como su historia vinculada a los conflictos franquista-inglés y las transformaciones religiosas, lo convierten en un patrimonio importante de la Dordoña.

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