Veränderung des Archdiakonats 1414 (≈ 1414)
Cabrières nach Cazouls.
1425
Großbau
Großbau 1425 (≈ 1425)
Datum über dem Chor eingeschrieben.
XIVe siècle
Ursprung des Denkmals
Ursprung des Denkmals XIVe siècle (≈ 1450)
Basis der westlichen Wand und Glockenturm gebaut.
1515
Union in der Kathedrale
Union in der Kathedrale 1515 (≈ 1515)
Cure vereint zur Kirche von Béziers.
1562-1580
Berufe und Rekrutierung
Berufe und Rekrutierung 1562-1580 (≈ 1571)
Religionskriege, Kreuz zweimal gemalt.
1854
Ende der Cholera-Epidemie
Ende der Cholera-Epidemie 1854 (≈ 1854)
Verarbeitung mit der Jungfrau dem Kind.
5 juillet 1988
Historische Denkmalklassifikation
Historische Denkmalklassifikation 5 juillet 1988 (≈ 1988)
Registrierung durch Ministerialerlass.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Pfarrkirche Saint-Etienne (Box B 243): Inschrift durch Dekret vom 5. Juli 1988
Kennzahlen
Antoine du Bois - Bischof von Béziers (vor dem 16. Jahrhundert)
Die Kur in der Kathedrale in 1515.
Ursprung und Geschichte
Die im Hérault gelegene Kirche Saint-Étienne de Valros ist ein religiöses Gebäude, das vor allem im 15. Jahrhundert erbaut wurde, obwohl ihre Ursprünge bis zum 14. Jahrhundert zurückgehen. Es verkörpert den späten gotischen Languedoc-Stil, mit einem einzigartigen nave Gewölbe mit Kreuzungen von Warheads, einem unteren polygonalen Chor und externen Bogenbuttons. Die Basis des westlichen Wand- und Glockenturms, aus unregelmäßigen Steinen, sowie das Tor, das mit von Blättern und menschlichen Köpfen geschnitzten Kapitalen verziert ist, stammen aus dem vierzehnten Jahrhundert. Der obere Teil des Glockenturms aus geschnittenem Stein und die Mehrheit des Gebäudes tragen das Datum von 1425, graviert über dem Chor.
Ursprünglich dem Heiligen Martin bis zum 16. Jahrhundert gewidmet, wurde die Kirche 1515 unter Bischof Antoine du Bois mit der Kathedrale von Béziers vereint. Sie war zuvor bis 1414 vom Erzdiakonat von Cabrières abhängig, dann vom Erzpriester von Cazouls. Das Gebäude, umgeben von einem Friedhof bis zur Revolution, bewahrt Spuren seiner turbulenten Geschichte: Kreuze der Weihe zweimal auf seinen Säulen gemalt, bezeugen von den Verzweiflungen, die während der Religionskriege (1562-1580) und deren anschließende Rekrutierung erlitten wurden.
Das Interieur beherbergt bemerkenswerte Möbel, darunter ein goldener Holz Heiliger Jakobus, eine Jungfrau mit einem Kind verbunden mit dem Ende einer Cholera-Epidemie im Jahre 1854, und einen Christus verbunden mit einer Bruderschaft von Pilgern von Santiago de Compostela. Zwei Glocken, einer aus dem Jahre 1698, erinnern sich an postreligiöse Rekonstruktionen. Die 1988 als historisches Denkmal klassifizierte Kirche bleibt ein Symbol für die Widerstandsfähigkeit des lokalen religiösen Erbes, gefeiert jeden 31. August in Erinnerung an die kollektive Heilung von 1854.
Architektonische Elemente, wie die geschnitzten Bogenschlüssel (Paskallamm, Stern Davids) oder das schlammige "Tor der Toten", unterstreichen ihre zentrale Rolle im Gemeinschaftsleben, zwischen Anbetung, Bestattung und Schutz. Die edlen Familien hatten Gräber unter den Bänken, die die sozialen Hierarchien der Ancien Régime widerspiegeln. Heute verewigt das Gebäude im Besitz der Gemeinde sowohl ein mittelalterliches Erbe als auch lebendige Traditionen wie die jährliche Prozession.
Die gotische Struktur mit ihren fein geriebenen Kriegsköpfen und Penetrationsstützen verdeutlicht die Anpassung des nordischen Stils an die sprachlichen Eigenschaften. Die Lanzettenfenster des Heiligtums und die Bögen mit einem komplexen Profil zeigen eine technische Meisterschaft, während die Glockenturm-Korbellationen spätere Ergänzungen verraten. Diese Details, verbunden mit Spuren religiöser Konflikte, machen Saint-Étienne ein wertvolles Zeugnis für die architektonischen und historischen Entwicklungen der Region.
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