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Chiesa di Santo Stefano en Savoie

Savoie

Chiesa di Santo Stefano


    Dingy-Saint-Clair

Timeline

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
500
600
…
1300
1400
1800
1500
1900
2000
…
Ve siècle
Fondazione presunta
1384
Testamento del Signore del Mentone
1480
Ricostruzione del coro gotico
1833-1837
Grande ricostruzione
1880
Vendita di vetro colorato
2017
Ultima ristrutturazione
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Dati chiave

Catherine de Cordon - Patrono Fondato il coro gotico nel 1480.
Louis Ruphy - Architetto La chiesa fu ricostruita nel XIX secolo.
Jean II de Menthon - Signore locale Famiglia legata alla chiesa dal 1384.
Jacques Bony - Pittura di vetro Ripristinare le vetrate del 1951.
André Jacques - Curatore delle Antichità Negoziato il ritorno delle vetrate.

Origine e storia

La chiesa di Saint-Étienne di Dingy-Saint-Clair, situata ad Haute-Savoie, trova le sue origini nel V secolo, come testimoniano le tombe scoperte nelle vicinanze. Dedicato a Santo Stefano, una volta ospitava una reliquia del santo: un piede d'argento contenente un reliquiario con il braccio. Le prime dichiarazioni scritte provenivano dalla volontà del Signore di Mentone nel 1384, confermando una tradizione sepolcrale secolare della famiglia.

Nel XV secolo, la chiesa subì importanti cambiamenti. Nel 1411 il vescovo di Ginevra ordinò la riparazione del portico, e nel 1470 fu imposta una ricostruzione totale. Nel 1480 Caterina de Cordon, moglie di Giovanni II di Mentone, finanzia un coro gotico ancora visibile oggi. Le vetrate, offerte dalla famiglia Mentone, illustrano l'influenza tedesca-svizzera e camberiana, con scene come la Trinità o il Calvario, restaurate nel XX secolo dopo la loro vendita al Museo di Annecy nel 1880.

La rivoluzione francese ha gravemente danneggiato l'edificio: sette campane sono state requisite, ma uno è stato salvato. Nel 1833, il consiglio comunale votò per la sua ricostruzione, affidata all'architetto Louis Ruphy. Quest'ultimo conserva il coro medievale e alza il tetto, ispirandosi alla Basilica di Superga di Torino per la facciata. I critici puntano ad un interno considerato "nessuno stile", in contrasto con la ricchezza dei mobili liturgici, come l'altare maggiore del 1867 o i caratteri battesimali decorati con bassorilievi.

Le vetrate, restaurate nel 1951 da Jacques Bony, uniscono elementi antichi e creazioni moderne. Rappresentano santi locali (Clair, Sébastien) e figure savoti (Maurice, Francis de Sales). L'altare di San Sebastiano, legato ad una fratellanza medievale che combatte contro la peste, e quello del Rosario, dedicato alle donne, testimoniano la vita religiosa e sociale della valle del Fier. L'ultima ristrutturazione risale al 2017, conservando questo patrimonio gotico, rinascimentale e del XIX secolo.

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