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Église Saint-Eusèbe d'Auxerre dans l'Yonne

Patrimoine classé Patrimoine religieux Eglise romane et gothique

Église Saint-Eusèbe d'Auxerre

  • Place Saint-Eusèbe
  • 89000 Auxerre
Église Saint-Eusèbe dAuxerre
Église Saint-Eusèbe dAuxerre
Église Saint-Eusèbe dAuxerre
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Église Saint-Eusèbe dAuxerre
Église Saint-Eusèbe dAuxerre
Église Saint-Eusèbe dAuxerre
Crédit photo : Christophe.Finot - Sous licence Creative Commons
Propriété de la commune
89000 Auxerre, Place Saint-Eusèbe

Frise chronologique

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
600
700
1000
1100
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
VIIe siècle (vers 637-640)
Fondation du monastère
1090-1100
Réforme du prieuré
1130
Érection en paroisse
1216
Incendie partiel
1523
Effondrement du chevet
1530
Reconstruction Renaissance
1567-1568
Destruction des vitraux
1633
Construction du portail
1634
Affiliation aux Génovéfains
1862
Classement monument historique
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimoine classé

Eglise Saint-Eusèbe : classement par liste de 1862

Personnages clés

Saint Pallade - 20e évêque d'Auxerre (622-657) Fondateur du monastère Saint-Eusèbe au VIIe siècle.
Humbaud - 51e évêque d'Auxerre (1087-1114) Réforma le monastère en y introduisant des chanoines.
Ferric Cassinel - Évêque d'Auxerre Dédicaça l'église en 1384, un siècle après sa construction.
Pierre II de Courtenay - Comte d'Auxerre (XIIe siècle) Intégra l'église dans la ville avec une nouvelle enceinte (1196).
Jean Lebeuf - Abbé et historien (XVIIIe siècle) Auteur des *Mémoires* sur l'histoire d'Auxerre et de Saint-Eusèbe.

Origine et histoire de l'Église Saint-Eusèbe

L'église Saint-Eusèbe d'Auxerre trouve ses origines au VIIe siècle, lorsque saint Pallade, 20e évêque d'Auxerre (622-657), fonde un monastère dédié à saint Eusèbe de Verceil hors des murs de la ville. Souvent attaqué et détruit, ce monastère est abandonné par les moines à la fin du VIIIe siècle, puis passe sous le contrôle de la cathédrale d'Auxerre. Au XIe siècle, l'évêque Humbaud (1087-1114) y introduit des chanoines réguliers de Saint-Laurent, transformant Saint-Eusèbe en prieuré et en paroisse vers 1130. L'église, reconstruite à plusieurs reprises, subit un incendie en 1216 et voit son chevet s'effondrer en 1523.

La reconstruction du chevet au XVIe siècle adopte le style Renaissance, avec des verrières remarquables, notamment dans la chapelle axiale dédiée à la Vierge. Les vitraux, détruits puis remplacés après les guerres de Religion (1567-1568), racontent en partie l'histoire de saint Laurent, patron secondaire de l'église. Le portail, érigé en 1633, porte des représentations de saint Eusèbe et saint Laurent. En 1634, le prieuré est affilié aux chanoines réguliers de Sainte-Geneviève de Paris, qui restaurent et embellissent l'édifice.

La nef, remaniée entre le XIIIe et le XVe siècle, s'appuie sur un clocher roman du XIIe siècle, similaire à celui de l'abbaye Saint-Germain d'Auxerre. Le chœur, reconstruit au XVIe siècle, surplombe la nef. L'église abrite des reliques précieuses, dont une étoffe byzantine du IXe siècle appelée « suaire de Saint Germain », ainsi que des peintures italiennes des XVe au XVIIIe siècles. Classée monument historique dès 1862, elle témoigne d'une histoire mouvementée, marquée par des destructions, des reconstructions et des transformations architecturales.

Initialement située à l'extérieur des fortifications du IIIe siècle, l'église est intégrée à la ville avec la construction de la deuxième enceinte par Pierre II de Courtenay en 1196. Son emplacement, dans la rue Saint-Eusèbe, reflète son rôle central dans la vie religieuse et communautaire d'Auxerre. Les chanoines, peu nombreux au XVIIIe siècle, vendent progressivement les terrains du prieuré, conduisant à la construction de maisons particulières sur les parcelles.

Les sources historiques, comme les Mémoires de l'abbé Jean Lebeuf (1743) ou les études d'A. Lescuyer (1839), soulignent l'importance de Saint-Eusèbe dans le patrimoine auxerrois. Les verrières, étudiées par Danielle Velde et Françoise Perrot (2016), illustrent l'évolution artistique et religieuse de l'édifice, tandis que les reliques et peintures témoignent de son rayonnement spirituel et culturel à travers les siècles.

Liens externes

Autres patrimoines et monuments aux alentours